ويرون أن تعريفه بنفسه أفصح من تعريف بالألف واللام على أنه قد جاء في الشعر :
فبات عدو ما للسماء كأنما . . . قوائم رهط العروبة صنما
وقد يقال فيها : العروب بلا هاء ، قال عبائه بن شكس العنزي ثم الهزاني :
أنا العنزي ابن الأسود الذي . . . بهم أسامي ، إذا ساميت أو أتبجح
هم أسروا يوم العروب ابن ظالم . . . وأردوا مريا وهو للسر مجنح
ويروى العزوب والأول أثبت ، وقال ابن أبي خيثمة في كتاب الإعراب تأليفه : ثنا سليمان بن معبد ، ثنا عبد الملك بن قريب سمعت أبا عمرو بن العلاء ، وعيسى بن عمرو يقولان ابن أبي العروبة ، والعروبة الجمعة وهي ( بالنبطية : أو بيا ) .
وقال البزار في كتاب « السنن » تأليفه [ ق 90 / ب ] يحدث عن جماعة . ولم يسمع منهم ، ولم يقل : ثنا ولا سمعت فإذا قال : ثنا وسمعت كان مأمونا على ما قال .
وفي كتاب « الأسماء والكنى » لابن مخلد : سمعت الدوري ، عن يحيى ، قال : اسم زياد عروبة أو سعيد بن أبي عروبة : بهلول .
( ) المنتجالي عن سعيد بن عامر ، قال : لم يكن ابن أبي عروبة طلابة للحديث إنما كان ناسكا ، وقال ابن قتيبة كان قدريا .
وفي سؤالات مسعود عن الحاكم : اختلط في آخر عمره .
وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 329
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٢٩