وافتتح مدينة فاس ، وأرسل بصاحبها وبصاحب سَبْتَة أسيرين إلى المُعّز . ووطَّد له من إفريقية إلى البحر ، سوى مدينة سبّتة ، فإنّها بقيت لبني أميّة أصحاب الأندلس .
وذكر القفْطي أنّ المُعِزّ عزم على تجهيز عسكر إلى مصر ، فسألته أمّه تأخير ذلك لتحجّ خفية ، فأجابها ، وحجّت ، فلمّا حصلت بمصر ، أحسّ بها الأستاذ كافور الإخشيدي ، فحضر وخدمها وحمل إليها هدايا ، وبعث في خدمتها أجنادًا ، فلمّا رجعت من حجّها منعت ولدها من غزو بلاده ، فلما تُوُفّي كافور بعث المُعِزّ جيوشه ، فأخذوا مصر .
قال غيره : ولما بلغ المُعِزّ موت كافور صاحب ديار مصر ، جهز جوهرا المذكور إليها ، فجبي جوهر القطائع التي على البربر ، فكانت خمسمائة ألف دينار ، وسار المُعِزّ بنفسه إلى المهديّة في الشتاء ، فأخرج من قصور آبائه من الأموال خمسمائة حِمْل ، ثم سار جوهر في الجيوش إلى مصر في أوّل سنة ثمانٍ وخمسين ، وأنفق الأموال . وكان في أُهْبَةٍ هائلة ، وصادف بمصر الغلاء والوباء ، فافتتحها ، وافتتح الحجاز والشام ، ثم أرسل يُعَرَّف المُعِزّ بانتظام الحال ، فاستخلف على إفريقية بُلُكّين بن زيري الصَّنْهاجي ، وسار في خزائنه وجيوشه في سنة إحدى وستّين . ودخل الإسكندريّة في شعبان سنة اثنتين وستّين ، فتلقّاه قاضي مصر أبو الطاهر الذهلي والأعيان ، فطال حديثهم معه ، وأعلمهم بأنّ قَصْدَه القصد المبارك من إقامة الجهاد والحق ، وأنْ يختم عمره بالأعمال الصالحة ، وأن يعمل بما أمره به جَدُّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ووعظهم وطَوَّل حتى بكى بعضهم ، ثم خلع على جماعة ، وسار فنزل بالجيزة ، فأخذ جيشه في التَّعْدِية إلى مصر ، ثم دخل القاهرة ، وقد بُنيت له بها دُور الإمرة . ولم يدخل مصر ، وكانوا قد احتفلوا وزيّنوا مصر ، فلما دخل القصر خرّ ساجدًا وصلّى ركعتين .
وكان عاقلاً ، حازماً ، أديباً ، سرياً ، جوادًا مُمَدّحًا ، فيه عدل وإنصاف ، فمن ذلك ، قيل : إنّ زوجة الإخشيد لما زالت دولتهم أودعت
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 248
مساهمون: الذهبي
ص٢٤٨