ثم حجّ ودخل اليمن مع أبيه في نحو من سنة ثمانين ، فسمع كُتُب عبد الرزّاق . وسمع بمصر في رجوعه فيما أحسب أو في ذهابه من محدّثيها . وسمع بعد ذلك من أهل بغداد ، والبصرة ، والكوفة ، وأصبهان ، وغير ذلك .
وكان مولده بعكّا في صفر سنة ستين ومائتين ، وكانت أمّه من عكّا .
وصنّف مُعَجَم شيوخه وهو مجلّد مرويّ ، و " المعجم الكبير " في عدَّة مجلَّدات على أسماء الصّحابة ، و " المعجم الأوسط " وفيه الأحاديث الأفراد والغرائب ، صنّفه على ترتيب أسماء شيوخه ، وصنّف كتاب " الدعاء " ، وكتاب " عشرة النساء " ، وكتاب " حديث الشاميّين " ، وكتاب " المناسك " ، وكتاب " الأوائل " ، وكتاب " السنة " ، وكتاب " الطوالات " ، وكتاب " الرمي " ، وكتاب " النوادر " ، مجلّد ، " ومُسْنَد أبي هريرة " كبير ، وكتاب " التفسير " ، وكتاب " دلائل النبوة " ، وكتاب " مسند شعبة " ، و " كتاب " مسند سفيان " ، ومسانيد طائفة ، وغير ذلك مما غاب عني ذكره أو لم أعرف به .
رَوَى عَنْهُ : أبو خليفة الفضل بن الحُباب ، وأبو العبّاس بن عُقْدة ، وأحمد بن محمد الصحاف ، وهم من شيوخه . وأبو بكر بن مردويه ، وأبو عمر محمد بن الحسين بن محمد البسطامي فقيه نيسابور ، والحسين بن أحمد بن المرزبان ، وَأَبُو بَكْر بْن أَبِي عَليّ الذكواني ، وَأَبُو الفضلّ أحمد بن محمد الجارودي ، وأبو نُعَيم الحافظ ، وأبو الحسين أحمد بن فاذشاه ، ومحمد بن عبيد الله بن شهريار ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد الصفّار . وآخر من حدّث عنه بالسماع أبو بكر بن رِيذَة ، وبقي بعده بسنتين عبد الرحمن بن أبي بكر الذَّكْواني يروي عنه بالإجازة .
قال أبو بكر بن أبي علي : سأل والدي أبا القاسم الطبراني عن كثرة حديثه فقال : كنت أنام على البواري ثلاثين سنة .
وقال أبو نعيم : قدم الطبراني أصبهان سنة تسعين ومائتين ، وخرج ، ثم قدمها ، فأقام بها يحدث ستّين سنة .
وذكر الحافظ سليمان بن إبراهيم الأصبهاني أنّ أبا أحمد العَسَّال قاضي أصبهان ، قال : إذا سمعتُ من الطَّبَراني عشرين ألف حديث ، وسمع منه
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 144
مساهمون: الذهبي
ص١٤٤