عَلَى أنّ نبكر إلى ابن جَوْصا ، فإذا الخانيّ يعدو ويقول : أَيْنَ أبو عليّ الحافظ ؟ فقلتُ : هاهنا ، قَالَ : قد حضره الشَّيْخ زائرًا ، فإذا بابن جوصا على بغلةٍ ، فنزل عنها ، ثمّ صعد إلى غرفتنا ، وسلَّمَ عَلَى أَبِي عليّ ورحَّبَ بهِ ، وأخذ في المذاكرة معه إلى قرب العتمة ، ثمّ قَالَ : يا أبا عليّ ، جمعت حديث عَبْد اللَّه بْن دينار ، قَالَ : نعم ، قَالَ : أَخْرَجَهُ إليَّ ، فأخرجه ، فأخذه في كمه وقام ، فلمّا أصبحنا جاءنا رسوله وحملنا إلى منزله ، فذاكره أبو عليّ ، وانتخب عَلَيْهِ إلى المساء ، ثمّ انصرفنا إلى رحلنا ، وجماعة من الرحالة ينتظرون أبا عليّ ، فسلموا عَلَيْهِ ، ثمّ ذكروا شأن ابن جَوْصا ، وما نقموا عَلَيْهِ من الأحاديث الّتي أنكروها ، وأبو عليّ يسكتهم ويقول : لَا تفعلوا ، هذا إمام من أئمّة المسلمين ، وقد جاز القنطرة .
وقال حمزة الكِنَانيّ : عندي عَنِ ابن جَوْصا مائتي جزء ، وليتها كانت بياضًا ، وترك حمزة الرواية عَنْهُ أصلًا .
وقال أبو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَميّ : سألت الدَّارَقُطْنيّ عَنِ ابن جَوْصا ، فقال : تفرَّد بأحاديث ، ولم يكن بالقوي .
قلت : تُوُفّي في جُمَادَى الأولى ، وهو ثقة ، له غرائب كغيره من بنادرة الحديث ، فما للضعف عَلَيْهِ مدخل ، وقد روى عنه جماعة ، قال : حدثنا أبو التقي قال : حدثنا بقية ، قال : حدثنا ورقاء وَابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ : " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلَا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ " ، فَأُنْكِرَ عَلَى ابْنِ جَوْصَا ذِكْرُ ابْنِ ثَوْبَانَ فِيهِ ، وَالْخَطْبُ يَسِيرٌ ، فَلَوْ كَانَ وَهْمًا لَمَا ضَرَّ ، وَلَعَلَّهُ حِفْظُهُ .
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَوْصَا ، وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ .
قَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : حدثنا الحسين بن تقي بْنِ أَبِي التَّقِيِّ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ جَدِّهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَوْصَا ، وَرَوَاهُ ثِقَتَانِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ محمد بن عنبسة الحمصي ، قال : حدثنا أَبُو التَّقِيِّ ، فَذَكَرَهُ كَذَلِكَ .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 365
مساهمون: الذهبي
ص٣٦٥