وَهَلْ تَبْكِيَنَّ لَيْلَى إِذَا مُتُّ قَبْلَهَا . . . وَقَامَ عَلَى قَبْرِي النِّسَاءُ النَّوَائِحُ
كَمَا لَوْ أَصَابَ الْمَوْتُ لَيْلَى بَكَيْتُهَا . . . وَجَادَ لَهَا دَمْعٌ مِنَ الْعَيْنِ سَافِحُ
وَأُغْبَطُ مِنْ لَيْلَى بِمَا لا أناله . . . ألا كل ما قَرَّتْ بِهِ الْعَيْنُ صَالِحُ
وَلَوْ أَنَّ لَيْلَى الأخْيَلِيَّةَ سَلَّمَتْ . . . عَلَيَّ وَدُونِي جَنْدَلٌ وَصَفَائِحُ
لَسَلَّمْتُ تسليم البشاشة أو زقا . . . إِلَيْهَا صَدًى مَنْ جَانِبِ الْقَبْرَ صَائِحُ
قَالَ الْحَجَّاجُ : فَهَلْ رَابَكِ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَتْ : لا وَالَّذِي أَسْأَلُهُ أَنْ يُصْلِحَكَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ لِي مَرَّةً ، ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ خَضَعَ لِأَمْرٍ ، فَأَنْشَأْتُ أَقُولُ :
وَذِي حَاجَةٍ قُلْنَا لَهُ لا تَبُحْ بِهَا . . . فَلَيْسَ إِلَيْهَا مَا حَيِيتَ سَبِيلُ
لَنَا صَاحِبٌ لا يَنْبَغِي أَنْ نَخُونَهُ . . . وَأَنْتَ لأخرى فارع وَخَلِيلُ
107 - د ت ق : لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ أَبو لَبِيدٍ الْجَهْضَمِيَّ الْبَصْرِيَّ . [ الوفاة : 71 - 80 ه ]
رَوَى عَنْ : عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ .
وَعَنْهُ : الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، وَيَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَمَطَرُ بْنُ حُمْرَانَ ، وَطَالِبُ بْنُ السُّمَيْدِعِ . وَوَفَدَ عَلَى يَزِيدَ .
قَالَ ابن سعد : سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ ، وَكَانَ ثِقَةٌ .
وَقَالَ أَحْمَدُ : أَبُو لَبِيدٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ .
سيعاد . - [ حَرْفُ الْمِيمِ ] 108 - ع : مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الأَصْبَحِيُّ الْمَدَنِيُّ ، [ الوفاة : 71 - 80 ه ]
جَدُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .
رَوَى عَنْ : عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَكَعْبِ الْحَبْرِ .
رَوَى عَنْهُ : ابْنَاهُ أَنَسٌ ، وأبو سهيل نَافِعٌ ، وَسَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَغَيْرُهُمْ .
وَكَانَ ثِقَةً فاضلا . تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ . 109 - مَالِكُ بْنُ مِسْمَعٍ أَبُو غَسَّانَ الرَّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ . [ الوفاة : 71 - 80 ه ]
كَانَ سَيِّدُ رَبِيعَةَ فِي زَمَانِهِ ، وَكَانَ رَئِيسًا حَلِيمًا ، يُذْكَرُ فِي نظراء الأحنف
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 879
مساهمون: الذهبي
ص٨٧٩