التمامين من كريم التربية لها ، ما يشعر به الراء من تولي الحق لها في تربيتها ورزقها ، وما تشعر به الياء من كمالها الذي اختصت به على عالمها - انتهى .
{ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ }
قال الْحَرَالِّي : لدى هي " عند " حاضرة لرفعة ذلك الشيء الذي ينبأ به عنه - انتهى .
{ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ } [ قال الْحَرَالِّي : جمع قلم ، وهو مظهر الآثار المنبئة عما وراءها من الاعتبار - انتهى ] .
{ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا }
قال الْحَرَالِّي : صيغة مبالغة مما منه الوجاهة ، وأصل معناه الوجه ، وهو الملاحظ المحترم بعلو ظاهر فيه - انتهى .
{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ }
قال الْحَرَالِّي : هو موطن الهدو والسكون للمتحسس اللطيف ، الذي يكون بذلك السكون والهدو قوامه - انتهى .
{ وَكَهْلًا }
قال الْحَرَالِّي : والكهولة سن من أسنان أرابيع الإنسان ، وتحقيق حده
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي — صفحة 590
مساهمون: علي بن أحمد الحرالي المراكشي
ص٥٩٠