تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
17128 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك : ( سنعذبهم مرتين ) ، قال : بالجوع ، وعذاب القبر . 17129 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال ، حدثنا أبو أحمد قال ، حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( سنعذبهم مرتين ) ، قال : الجوع والقتل . ( 1 ) * * * وقال آخرون : معنى ذلك : سنعذبهم عذابًا في الدنيا ، وعذابًا في الآخرة . * ذكر من قال ذلك : 17130 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : ( سنعذبهم مرتين ) ، عذاب الدنيا ، وعذاب القبر ، ( ثم يردون إلى عذاب عظيم ) ، ذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم أسرَّ إلى حذيفة باثني عشر رجلا من المنافقين ، فقال : " ستة منهم تكفيكَهم الدُّبيلة ، ( 2 ) سِراج من نار جهنم ، يأخذ في كتف أحدهم حتى تُفضي إلى صدره ، وستة يموتون موتًا . ذكر لنا أن عمر بن الخطاب رحمه الله ، كان إذا مات رجل يرى أنه منهم ، نظر إلى حذيفة ، فإن صلى عليه ، وإلا تركه . وذكر لنا أن عمر قال لحذيفة : أنشُدُك الله ، أمنهم أنا ؟ قال : لا والله ، ولا أومِن منها أحدًا بعدك ! 17131 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الحسن : ( سنعذبهم مرتين ) ، قال : عذاب الدنيا وعذاب القبر . 17132 - حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن العلاء قالا حدثنا بدل بن المحبر قال ، حدثنا شعبة ، عن قتادة : ( سنعذبهم مرتين ) ، قال : عذابًا في الدنيا ، وعذابًا في القبر .
هامش
( 1 ) في المطبوعة : " بالجوع " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 2 ) " الدبيلة " في اللغة ، خراج ودمل كبير ، تظهر في الجوف ، فتقتل صاحبها غالبا ، وهي تصغير " دبلة " ( بضم الدال وسكون الباء ) ، بمثل معناها .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 443 | محمد بن جرير الطبري / محمود محمد شاكر / أحمد محمد شاكر