وقال آخرون : بل نزلت في عبد الله بن أبيٍّ ابن سلول : قالوا : والكلمة التي قالها ما : -
16974 - حدثنا به بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ( يحلفون بالله ما قالوا ) ، إلى قوله : ( من وليّ ولا نصير ) ، قال : ذكر لنا أنّ رجلين اقتتلا أحدهما من جهينة ، والآخر من غِفار ، وكانت جهينة حلفاء ، الأنصار ، وظهر الغفاريّ على الجهنيّ ، فقال عبد الله بن أبيّ للأوس : انصروا أخاكم ، فوالله ما مثلنا ومَثَلُ محمد إلا كما قال القائل : " سمِّن كلبك يأكلك " ، وقال : ( لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأعَزُّ مِنْهَا الأذَلَّ ) [ سورة المنافقون : 8 ] ، فسعى بها رجل من المسلمين إلى نبيّ الله صلى الله عليه وسلم ، فأرسل إليه فسأله ، فجعل يحلف بالله ما قاله ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ( يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر ) .
16975 - حدثني محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ( يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر ) ، قال : نزلت في عبد الله بن أبي ابن سلول .
* * *
قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال : إن الله تعالى أخبر عن المنافقين أنّهم يحلفون بالله كذبًا على كلمة كُفْر تكلموا بها أنهم لم يقولوها . وجائز أن يكون ذلك القول ما روي عن عروة : أن الجلاس قاله = وجائز أن يكون قائله عبد الله بن أبي ابن سلول ، والقول ما ذكر قتادة عنه أنه قال .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 364
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٦٤