والحديثُ الذي ذكَرَهُ عن المرزبانيِّ ذكرَهُ الحافظُ نورُ الدينِ الهيثميُّ ( 1 ) في زوائد ( 2 ) المعجمينِ الأصغر والأوسط ( 3 ) للطبراني ، فقال : ( ( حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ نافعٍ ، حدَّثنا أبو الطاهرِ بنُ السرحِ ، قال : وجدتُ في كتابِ خالي ، حدَّثني عقيل بنُ خالدٍ ، عنِ ابنِ شهابٍ ، حدَّثني سعيدُ بنُ سليمانَ ، عن أبيه ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ - رضي الله عنه - ، قال : كنتُ أكتبُ الوحيَ لرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَ إذا نزلَ عليه أخذتهُ بُرحَاءُ شديدةٌ ، وعرقَ عرقاً شديداً مثل الجمان ( 4 ) ، ثم سُريَ عنه / 286 ب / ، فكنتُ أدخلُ عليهِ بقطعةِ الكتفِ أو كسرةٍ فأكتبُ وهو يملي عليَّ ، فما أفرغُ حتى تكادُ رِجلي تنكسرُ من ثقل القرآنِ ، وحتى أقولَ : لا أمشي على رِجلي أبداً ، فإذا فرغتُ ، قال : اقرأهُ ، فأقرؤهُ ، فإنْ كانَ فيه سَقطٌ أقامهُ ، ثم أخرجُ به إلى الناسِ ) ) .
فعُلمَ من هذا أنَّه سقطَ من روايةِ المرزبانيِّ : سعيد ( 5 ) ، والله الموفقُ .
قولهُ : ( معَ شيخِهِ بكتابهِ ) ( 6 ) عبارةُ ابنِ الصلاحِ : ( ( بكتابِ ( 7 ) الشيخِ معَ الشيخِ في حالِ تحديثهِ إيَّاهُ من كتابهِ ، لما يجمعُ ذلك من وجوهِ الاحتياطِ والاتقانِ منَ
هامش
( 1 ) مجمع البحرين ( 233 ) . وانظر : مجمع الزوائد 1 / 152 و 2 / 257 قال الهيثمي : ( ( رواه الطبراني ورجاله موثوقون ، إلا أن فيه : وجدت في كتاب خالي ، فهو وجادة ) ) وقال مرة أخرى : ( ( رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات ) ) .
( 2 ) في ( أ ) : ( ( رواية ) ) .
( 3 ) المعجم الأوسط ( 1934 ) .
( 4 ) هو اللؤلؤ الصغار ، وقيل : حبٌّ يتخذ من الفضة أمثال اللؤلؤ . النهاية 1 / 301 .
( 5 ) بعدها في ( ف ) : ( ( ابن ) ) ويأتي بعدها بياض .
( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 479 .
( 7 ) انظر : محاسن الاصطلاح : 310 .