تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 459

مساهمون:

ص٤٥٩
عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ( وهم لا يسمعون ) ، قال : عاصون . 15855 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . * * * قال أبو جعفر : وللذي قال ابن إسحاق وجه ، ولكن قوله : ( ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ) ، في سياق قَصَص المشركين ، ويتلوه الخبر عنهم بذمّهم ، وهو قوله : ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ) ، فلأن يكون ما بينهما خبرًا عنهم ، أولى من أن يكون خبرًا عن غيرهم . * * * القول في تأويل قوله : { إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ( 22 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : إنّ شر ما دبَّ على الأرض من خلق الله عند الله ، ( 1 ) الذين يصمون عن الحق لئلا يستمعوه ، ( 2 ) فيعتبروا به ويتعظوا به ، وينكُصون عنه إن نطقوا به ، ( 3 ) الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه ، فيستعملوا بهما أبدانهم . * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك :
هامش
( 1 ) انظر تفسير " دابة " فيما سلف 3 : 275 \ 11 : 344 . ( 2 ) انظر تفسير " الصمم " 1 : 328 - 331 \ 3 : 315 \ 10 : 478 \ 11 : 350 . ( 3 ) انظر تفسير " البكم " فيما سلف 1 : 328 - 331 \ 3 : 315 \ 11 : 350 .