تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
15321 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " فخلف من بعدهم خلف " ، إي والله ، لَخَلْفُ سَوْء ورِثوا الكتابَ بعد أنبيائهم ورسلهم ، ورَّثهم الله وَعهِد إليهم ، وقال الله في آية أخرى : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ) ، [ سورة مريم : 59 ] ، قال : " يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا " ، تمنوا على الله أمانيّ ، وغِرّةٌ يغتَرُّون بها . = " وإن يأتهم عرض مثله " ، لا يشغلهم شيء عن شيء ولا ينهاهم عن ذلك ، ( 1 ) كلما أشرف لهم شيء من الدنيا أكلوه ، لا يبالون حلالا كان أو حرامًا . 15322 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : " يأخذون عرض هذا الأدنى " ، قال : يأخذونه إن كان حلالا وإن كان حرامًا = " وإن يأتهم عرض مثله " ، قال : إن جاءهم حلال أو حرامٌ أخذوه . 15323 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قوله : " فخلف من بعدهم خلف " إلى قوله : " ودرسوا ما فيه " ، قال : كانت بنو إسرائيل لا يستقضون قاضيًا إلا ارتشى في الحكم ، وإن خيارهم اجتمعُوا ، فأخذ بعضهم على بعض العهود أن لا يفعلوا ولا يرتشوا ، ( 2 ) فجعل الرجل منهم إذا استُقْضِي ارتشى ، فيقال له : ما شأنك ترتشي في الحكم ؟ فيقول : سيغفر لي ! فيطعن عليه البقية الآخرون من بني إسرائيل فيما صنع . فإذا مات ، أو نزع ، وجعل مكانه رجل ممن كان يطعن عليه ، فيرتشي . يقول : وإن يأت الآخرين عرضُ الدنيا يأخذوه . وأما " عرض الأدنى " ، فعرض الدنيا من المال . 15324 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي
هامش
( 1 ) ( 1 ) في المخطوطة : ( ( لا يسلعهم شيء . . . ) ) سيئة الكتابة ، وكأن ما في المطبوعة صواب . ( 2 ) ( 2 ) في المخطوطة : ( ( ولا يرتشى ) ) ، والصواب ما في المطبوعة .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 213 | محمد بن جرير الطبري / محمود محمد شاكر / أحمد محمد شاكر