القول في تأويل قوله : { وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ( 161 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : واذكر أيضًا ، يا محمد ، من خطأ فعل هؤلاء القوم ، وخلافهِم على ربهم ، وعصيانهم نبيَّهم موسى عليه السلام ، وتبديلهم القولَ الذي أمروا أن يقولوه حين قال الله لهم : " اسكنوا هذه القرية " ، وهي قرية بيت المقدس ( 1 ) = " فكلوا منها " ، يقول : من ثمارها وحبوبها ونباتها = " حيث شئتم " ، منها ، يقول : أنّى شئتم منها = " وقولوا حطة " ، يقول : وقولوا : هذه الفعلة " حِطّةٌ " ، تحطُّ ذنوبنا ( 2 ) = " نغفر لكم " ، يتغمد لكم ربكم = " ذنوبكم " ، التي سلفت منكم ، فيعفو لكم عنها ، فلا يؤاخذكم بها . ( 3 ) = " سنزيد المحسنين " ، منكم ، وهم المطيعون لله ، ( 4 ) على ما وعدتكم من غفران الخطايا .
* * *
وقد ذكرنا الروايات في كل ذلك باختلاف المختلفين ، والصحيح من القول لدينا فيه فيما مضى ، بما أغنى عن إعادته . ( 5 )
* * *
هامش
( 1 ) ( 1 ) انظر تفسير ( ( القرية ) ) فيما سلف 2 : 102 ، 103 .
( 2 ) ( 2 ) انظر تفسير ( ( الحطة ) ) فيما سلف 2 : 105 - 109 .
( 3 ) ( 3 ) انظر تفسير ( ( المغفرة ) ) فيما سلف من فهارس اللغة ( غفر ) .
( 4 ) ( 4 ) انظر تفسير ( ( الإحسان ) ) فيما سلف من فهارس اللغة ( حسن ) .
( 5 ) ( 5 ) انظر ما سلف في تفسير نظيرة هذه الآية 2 : 102 - 112 .