واختلف أهل التأويل في معنى " القوة " ، في هذا الموضع .
فقال بعضهم : معناها بجدٍّ .
* ذكر من قال ذلك :
15112 - حدثني عبد الكريم قال ، حدثنا إبراهيم بن بشار قال ، حدثنا ابن عيينة قال ، قال أبو سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " فخدها بقوة " ، قال : بجدّ .
10113 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو بن حماد قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " فخذها بقوّة " ، قال : بجد واجتهاد .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك ، فخذها بالطاعة لله .
* ذكر من قال ذلك :
15114 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال ، أخبرنا أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس في قوله : " فخذها بقوة " ، قال : بالطاعة .
* * *
وقد بينا معنى ذلك بشواهده ، واختلاف أهل التأويل فيه ، في " سورة البقرة " عند قوله : ( خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ ) [ سورة البقرة : 63 ] فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع . ( 1 )
* * *
القول في تأويل قوله : { وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : قلنا لموسى : " وأمر قومك " ، بني إسرائيل = " يأخذوا بأحسنها " ، يقول : يعملوا بأحسن ما يجدون فيها ، كما : -
هامش
( 1 ) ( 1 ) انظر ما سلف 2 : 160 ، 161 .