تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
5820 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : " لا إكراه في الدين " قال : كانت في اليهود بني النضير ، ( 1 ) أرضعوا رجالا من الأوس ، فلما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإجلائهم ، قال أبناؤهم من الأوس : لنذهبن معهم ، ولندينن بدينهم ! فمنعهم أهلوهم ، وأكرهوهم على الإسلام ، ففيهم نزلت هذه الآية . 5821 - حدثنا ابن وكيع ، قال : حدثنا أبي ، عن سفيان = وحدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو أحمد = جميعا ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن مجاهد : " لا إكراه في الدين " ، قال : كان ناس من الأنصار مسترضعين في بني قريظة ، فأرادوا أن يكرهوهم على الإسلام ، فنزلت : " لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي " . 5822 - حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني الحجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال مجاهد : كانت النضير يهودا فأرضعوا ، = ثم ذكر نحو حديث محمد بن عمرو ، عن أبي عاصم = قال ابن جريج ، وأخبرني عبد الكريم ، عن مجاهد : أنهم كانوا قد دان بدينهم أبناء الأوس ، ( 2 ) دانوا بدين النضير . 5823 - حدثني المثنى ، قال : لنا إسحاق ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي : أن المرأة من الأنصار كانت تنذر إن عاش ولدها لتجعلنه في أهل الكتاب ، فلما جاء الإسلام قالت الأنصار :
هامش
( 1 ) في المطبوعة : " كانت في اليهود يهود أرضعوا . . . " ، وفي المخطوطة كانت اليهود يهودا أرضعوا " وهما خطأ . وفي الدر المنثور 1 : 329 : " كانت النضير أرضعت " . واستظهرت أن تكون العبارة أثبتها ، سقط من الناسخ " بني النضير " - أو يكون صوابها كما سيأتي في الأثر رقم : 5822 : " كانت النضير يهودا . . . " . ( 2 ) في المخطوطة : " قد دانوا بدينهم أبناء الأوس " ، وأخشى أن يكون ما في المطبوعة أصح .