الْمَوَالِيَ ) بني عمه وعصبته خاف أن لا يحسنوا الخلافة ( مِنْ وَرَائِي ) بعد موتي وهو متعلق بمحذوف أي خفت عملهم بعدي ( وَكَانتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا ) : لا تلد ( فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ) : من محض فضلك فإني وامرأتي لا نصلح للولادة بحسب العادة ( وَلِيًّا ) : من صلبي ( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) : النبوة والعلم وكان زكريا من ذرية يعقوب وقد ثبت " نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة " ولولا أن المراد منه هذه الوراثة الخاصة لكانت تلك الصفة أي : يرثني زائدة لا فائدة فيها إذ الولد يرث أباه في كل شرع ( وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ) : مرضيًّا عندك وعند خلقك ،
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 471
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٤٧١