تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 485

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٤٨٥
وما غاب فأجله وصول أمرك اليه . . . خ 164 / 12 بالوصول إلى ما يهجم عليك من تلك المناظر المونقة . . . خ 165 / 34

* وَصْلَةً :

( بيت اللَّه الحرام ) ووصلة إلى جنته . . . خ 192 / 60

* وُصْلَتِهِ :

جعلت القيام بذلك . . . وتشريفاً لوصلته . . . ك 24 / 4

* تَواصُلَ

- - ) يتواصلون خ 226 / 7 وعليكم بالتواصل والتباذل . . . ك 47 / 7

* الْوَاصِلِ :

الحمد لله الواصل الحمد بالنعم . . . خ 114 / 1

* وَاصَلةٍ :

ثم هو يفنيها . . . ولالراحة واصلة اليه . . . خ 186 / 35

* مُتَّصِلَ :

متثل القرى بين برة سمراء . . . خ 192 / 61

* الْمُواصِلوُنَ :

وبالنصفة يكثر المواصلون . . . ح 224 / 1

* مُوَصَّلَةُ :

( إلى معاوية ) أتتني منك موعظة موصلة . . . ك 7 / 1

* أَوْصَالُهُمْ :

( العبرة بالماضين ) قد تزايلت أوصالهم . . . خ 161 / 9

* أَوْصَلِ :

وانقطاعكم عن أوصل اخوانكم . . . خ 117 / 2

* أَوْصَاكُمْ :

وأوصاكم بالتقوى وجعلها منتهى رضاه . . . خ 183 / 10

* أَوْصَيْتُهُمْ :

سيرت جنوداً . . . أوصيتهم بما يجب لله . . . ك 60 / 2

* وَصَّى :

وصى بأن يحسن إلى محسنهم . . . خ 67 / 1

* تَواصَى :

التقوى . . . فإنها خير ما تواصى العباد . . . خ 173 / 4

* يُوصِى :

واللَّه اللَّه في جيرانكم . . . ما زال يوصى بهم . . . ك 47 / 4

* أُوصِيكَ :

فانى أوصيك بتقوى اللَّه اى بنى . . . ك 31 / 8

* أُوصِيكُمْا :

أوصيكما بتقوى اللَّه وأوصيكما . . . ك 47 / 1 و 2

* أُوصِيكُمْ :

أوصيكم عباد اللَّه بتقوى اللَّه . . . خ 83 / 4 ( 16 ) أوصيكم بتقوى اللَّه الذي أعز بما انذر . . . خ 83 / 42 أوصيكم بالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم . . . خ 99 / 2 أوصيكم عباداللَّه بتقوى اللَّه التي هي الزاد . . . خ 114 / 5 و خ 161 / 6 وخ 173 / 4 و خ 182 / 18 ئ ه 194 / 4 و خ 195 / 10 و خ 196 / 1 و خ 198 / 3 أوصيكم أيها الناس بتقوى اللَّه . . . خ 188 / 1 وأوصيكم بذكر الموت واقلال الغفلة عنه . . . خ 188 / 3 عباداله أوصيكم بتقوى اللَّه فإنها حق اللَّه عليكم خ 191 / 5 أوصيكم بخمس لو ضربتم إليها أباط الإبل . . . ح 82 / 1

* أَوْصِ :

استوص بالتجار . . . وأوص بهم خيراً . . . ك 53 / 95

* اسْتَوصِ

- - ) أوص

* اْلْوَصِيَّةُ :

( آل محمد ص ) وفيهم الوصية والوراثة . . . خ 2 / 14 ( 3 ) لو كانت الإمامة فيهم لم تكن الوصية بهم . . . خ 67 / 2 اللَّه اللَّه في جيرانكم فإنهم وصية نبيكم . . . ك 47 / 4

* وَصِيَّتِهِ :

الملائكة وديعته لديهم وعهد وصيته إليهم . . . خ 1 / 29

* وَصِيَّتى :

أما وصيتي فالله لا تشركوا به شيئاً . . . خ 149 / 2 و ك 23 / 1 ( 7 ) وتفهم وصيتي . . . بادرت بوصيتي إليك . . . ك 31 / 39 و 18 و 20 فعهدت إليك وصيتي . . . من وصيتي تقوى اللَّه . . . ك 31 / 31 و 32

* التَّواصِى :

العزة به شأنهم ( الماضون ) . . . والتصواصى بها . . . خ 192 / 82

* وَصِىَّ :

( أهل الضلال ) ولايقتدون بعمل وصى . . . خ 88 / 3 يا بن آدم كن وصى نفسك في مالك . . . ح 254

* الاوصيَاء :

وأديت إليكم ما أدت الاوصياؤ . . . خ 182 / 25

* وَضَحَ :

والتغابى عما تعنى به مما قد وضع للعيون . . . ك 53 / 149

* وَضَحَتْ :

ووضحت محجةالبيضاء الحق لخابطها . . . خ 108 / 6

* أَوْضَحَ :

( الاسلام ) وأوضح الولائج . . . خ 106 / 4 ( 3 ) فان اللَّه اللَّه قد أوضح لكم سبيل الحق وأنار طرقه . . . خ 157 / 6 كفاك من عقلك ما أوضح لك سبل غيك . . . ح 421

* اسْتَوضَحَتْ :

إياك والعجلة بالأمور . . . إذا استوضحت . . . ك 53 / 148

* يَضَحُ :

تغاب ما يضح لك . . . ك 53 / 26

* وَضَحِ :

( المتقى ) وتنكب المخالج عن وضح السبيل . . . خ 83 / 38

* وَضَحَهُ :

( الاسلام ) ولاسواد لوضحه . . . خ 198 / 16

الْوُضوُحَ :

ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة . . . خ 186 / 4

* الْوُضُوحَ :

ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة . . . خ 186 / 4

* إِيضَاحِ :

أرسله بوجوب الحج . . . وايضاح المنهج . . . خ 185 / 8

* اتَّضَاحِ :

( القاضي ) وأصرمهم عند أتضاح الحكم . . . ك 53 / 68

* الْوَاضِحُ :

لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح . . . خ 1 / 45 ( 12 ) وانى عامل الطريق الواضح ألقطه لقطاً . . . خ 97 / 12 لقد حملتكم على الطريق الواضح . . . خ 119 / 6 . وان الامر لواضح وقد زاح الباطل عن نصابه . . . خ 137 / 3 العامل بغير علم . . . بعده عن الطريق الواضح . . . والعامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح . . . خ 154 / 7 فان الامر واضح والعلم قائم . . . خ 161 / 11 وضربت الأمثال لكم ودعيتم إلى الامر الواضح . . . خ 176 / 25 ( تقوى اللَّه ) مسلكها واضح وسالكها رابح . . . خ 191 / 6 بعثه حين لاعلم قائم ولامنار ساطع ولامنهج واضح خ . . . 196 / 1 من سلك الطريق الواضح ورد الماء . . . خ 201 / 4 أن يوفقني . . . من الإقامة على العذر الواضح اليه . . . ك 53 / 155

* واضِحَاً :

فإنما البصير . . . سلك جدداً واضحاً . . . خ 153 / 4

* الْواضِحَةٌ :

وكتب بارزة العذر واضحة . . . خ 81 / 2 ( 5 ) فأين تذهبون ؟ . . . والآيات واضحة . . . خ 87 / 14 ( الملائكة ) ونصب لهم مناراً واضحة . . . خ 91 / 46 وان الطرق لواضحة وان أعلام الدين لقائمة . . . خ 164 / 5 ( إلى معاوية ) فان لطاعة أعلاماً واضحة . . . ك 30 / 1

* أَوْضَاحُ :

وبدت أوضاح نهارها . . . خ 155 / 8

* الْمُوَضَّحَةُ :

( رسول اللَّه ص ) والموضحة به أشرط الهدى . . . خ 178 / 5

* مُوضِحاتِ :

( رسول اللَّه ص ) وأقام بموضحات الاعلام . . . خ 72 / 5

* وَضَرِ :

على وضر من ذا الاناء قليل . . . خ 25 / 1

* وَضَعَ :

( الشيطان ) الذي وضع أساس العصبية . . . خ 192 / 5 ( 0 1 ) يضع بيته الحرام . . . ولوضع مجاهدة إبليس عن القلوب . . . خ 192 / 63 ( الاسلام ) ووضع الملل برفعه وأهان أعداءه . . . خ 198 / 13 * فلما أفضت إلى نظرت إلى كتاب اللَّه وما وضع لنا . . . خ 205 / 4