تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 482

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٤٨٢
لا تخلفن وراءك شيئاً من الدنيا . . .

* وَرارِئكَ :

أبشر فان الشهادة من ورائك ( قال رسول الله ص ) . . . خ 156 / 13

* وَرَاءَكُمْ :

العار وراءكم والجنة أمامكم . . . خ 171 / 5

* وَرائِكُمْ :

وأصلحوا ذات بينكم والتوبة من ورائكم . . . خ 16 / 10 ( 3 ) فان الغاية أمامكم وان وراءكم الساعة . . . خ 21 / 1 وأحطت بجهدي من ورائكم . . . خ 159

* وَرَاءَهُ :

( عند الموت ) تبقى لمن وراء ينعمون فيها . . . خ 109 / 21

* وَرَائِهِ :

( الأنبياء ) وهم أعظم الناس حيطة من ورائه . . . خ 23 / 8 ألا وانكم في أيام امل من ورائه أجل . . . خ 28 / 3

* وَرَاءَها :

يحفون براياتهم . . ووراءها وأمامها خ 124 / 4 ( 5 ) وانما الدنيا منتهى بصر الأعمى لا يبصر مما وراءها شيئاً والبصير ينفذها بصره ويعلم أن الدار وارءها . . . خ 133 / 5 ( أهل الدنيا ) فلبعت بهم ولعبوا بها ونسوا ما وراءها ك 31 / 82 وما أخسر المشقة وراءها العقاب . . . ح 37 / 2

* وَرَاءَهُمْ :

ويسع من وراءهم من خلوف أهليهم . . . ك 53 / 56

* وَرَائِى :

( قال لعثمان ) ان الناس ورائي . . . خ 164 / 1 والاهتمام بما ورائي . . . ك 31 / 5

* يُوازِرَ :

( طلحة ) كان ينبغي له أن يوازر قاتليه . . . خ 174 / 3

* تُوازِوُنَ :

فلاتوازرون ولاتناصحون . . . خ 113 / 7

* اْلْوِزْرُ :

ولت تحدثن سنة . . . والوزر عليك . . . ك 53 / 39

* وِزْرَاً :

ولا تكونوا كجفاة . . . يكون كسرها وزراً . . . خ 166 / 2

* وِزْرِهِ :

فكم من مؤمل مالا يبلغه . . . فباء بوزره . . . ح 344 / 2

* أَوْزارَهِمْ :

وليس عليه مثل آصارهم وأوزارهم . . . ك 53 / 30 ( أهل الذكر ) وحملوا ثقل أوزارهم ظهورهم . . . خ 222 / 11

* مُوازَرَتِكَ :

( إلى معاوية ) وهربوا إلى الله من موازرتك ك 32 / 3

* مُوازرَتِى :

أوثق منك في نف لمواساتى وموازرتى . . . ك 41 / 1

* وَزِيرُ :

( قال ص ) لست بنى ولنك لوزير . . . خ 192 / 122

* وَزِيرَاً :

وأنا لكم وزيراً خير لكم منى أميراً . . . خ 29 / 3 شر وزرائك من كان للأشرار قبلك وزيراً . . . ك 53 / 29

* وُزَرَائِكَ

- - ) وزيراً

* وَزَعَ :

أو ما وزع الجهال سابقتى عن تهمتى . . . خ 75 / 1

* يَزَعَها :

يكسر نفسه من الشهوات ويزعها عند الجمحات ك 53 / 4

* يَزَعَنى :

ما يزعنى عن ذكر من يسواى . . . ك 31 / 4

* الْوَرزَعَةُ :

كأنني المقود وهم القادة أو الموزوع وهم الوزعة ح 261 السلطان وزعة الله في أرضه . . . ح 332

* الْمُزْوعُ :

- - ) الوزعة

* مُوزَعيِنَ :

( أهل الشام ) وموزعين بالجور لا يعدلون به . . . خ 125 / 8

* وُزنَ :

فإنه أرجح ما وزن وأفضل ما خزن . . . خ 2 / 2

* تُوزَنُوا :

عباد الله زنوا أنفسكم من قبل أن توزنوا . . . خ 90 / 8

* زِنُوا

- - ) توزنوا

* مِيزَانُ :

( الشهادة ) لايخف ميزان توضعان فيه ولايثقل ميزان ترفعان عنه . . . خ 114 / 4

* مِيزناً :

اجعل نفسك ميزاناً فيما وبين غيرك . . . ك 31 / 54 بلغني عنك أمر . . . ولتخفن عندي ميزاناً . . . ك 43 / 3

* مَوازِينَ :

وليكن البيع بيعاً سمحاً بموازين

العابدين

عدل . . . ك 53 / 100

* مَوَازِيُنُهُ :

شهادة من صدقت نيته . . . وثقلت موازينه . . . خ 178 / 4

* مُتَوازِيَيْنِ :

متوازيين في القدرة لكنت أؤل حاكم . . . خ 223 / 10

* يُؤازَى :

ورسوله ونجيبه وصفوته لايؤازى فضله . . . خ 151 / 2

* وَسَّدْتُكَ :

السلام عليك . . . فلقد وسدتك في ملحودة قبرك . . . خ 202 / 2

* تَوَسَّدَتْ :

افترشت أرضها وتوسدت كفها . . . ك 45 / 31

* يَتَوَسَّدُ :

( عيسى ع ) فلقد كان يتوسد الحجر ويلبس الخشن . . . خ 160 / 20

* الْوَساوِسُ :

وحاول الفكر المبرأ من خطرات الوساوس . . . خ 91 / 13 ( المائكة ) ولم تطمع فيهم الوساوس فتقترع برينها . . . خ 91 / 48

* وَسَطاً :

فإذا لقيت العدو فقف من أصحابك وسطاً . . . ك 12 / 3

* الْاسَطُ :

وخير الناس في حالا النمط الأوسط . . . خ 127 / 7

* أَوْسَطُهَا :

أحب الأمور إليك أوسطها في الحق . . . ك 53 / 20

* أَوْسَاطُهُ :

أهل ذلك الزمان ذئاباً وأوساطه اكالا . . . خ 108 / 16

* أَوْساطِهِمْ :

( المتقون ) فهم حانون على أوساطهم . . . خ 193 / 11

* الْوُسْطَى :

والطريق الوسطى هي الجادة . . . خ 16 / 7 نحن النمرقة الوسطى بها يلحق التالي . . . ح 109

* وَسِعَ :

ذو الذي وسع سمعه الأصوات . . . ح 257 / 2

* وَسِعَهُمْ :

وأحصاهم عدده ووسعهم عدله . . . خ 91 / 99

* وَسِعَتْهُ :

طوبى لمن ذل في نفسه . . . ووسعته السنة . . . ح 123 / 2

* أَوْسَعَتْ :

( ذكر القبر ) وأوسعت يدا حافرها . . . ك 45 / 9

* وُسِّعَ :

من وسع عليه في ذات يده . . . فقد أمن مخوفاً . . . ح 358 / 2

* أَتسَّعَ :

فذروا ما قل لما كثر وما ضاف لما اتسع . . . خ 114 / 16 ( 4 ) اللسان بضعة . . . ولايمهلة النطق إذا اتسع . . . خ 233 / 1 فأما الان وقد اتسع نطاقه . . . ح 17 ( القلب ) وان اتسع له الامر استلبته الغرة . . . ح 108 / 3

* اتَّسَعَتْ :

واتسعت رحمته لأوليائه في شدة نقمته . . . خ 90 / 6

* يَسَعُ :

جندك بما يسعهم ويسع من ورائهم . . . ك 53 / 56

* يَسَعَهُمْ

- - ) يسع ك 53 / 56

* يَسَعَنى :

فلم أره يسعني دفعهم إليك ولاالى غيرك . . . ك 9 / 9 فما وجدتنى يسعني الا قتالهم . . . خ 54 / 2

* يَتَسَّعُ :

كل وعاء يضيق . . . الا وعاء العلم فإنه يتسع به . . . ح 205

* يَسْعَ :

صرت يقرن بي من لم يسع بقدمى . . . ك 9 / 7

* سَع :

سع الناس بوجهك ومجلسك . . . ك 76

* الْسَّعةُ :

فان في العدل سعة . . . خ 15 ( 13 ) اشتدت نقمته على أعدائه في سعة رحمته . . . خ 90 / 6 ما أثر ذلك في جوده ولاأنفذ سعة ما عنده . . . خ 91 / 6 وقد الارزاق . . . وقسمها على الضيق والسعة . . . خ 91 / 85 استبدلوا بظهر الأرض بطناً وبالسعة ضيقاً . . . خ 111 / 22 ( تقوى الله ) تؤل بكم إلى أكنان الدعة وأوطان السعة . . . خ 195 / 11
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 482 | محمد دشتى / كاظم محمدى