من كلّ فاتنة الخدّين ناهدة * لو كان للّثم أو للضمّ « 1 » إمكان
يدلّ في وجنتيها الجلّنار على * أنّ الذي حاز منها الصدر رمّان
كم طرت شوقا [ إليها ] « 2 » في الرياح ضني * فظنّ بلقيس وافاها « 3 » سليمان
وقال : [ من الطويل ]
نعم دار نعم أشرفت من فجاجها * فمل نحوها بالناجيات وناجها
وإن حثّ ساقي الشوق كأس تلهّف * فما الدمع مخلوقا لغير مزاجها
خليليّ قد لجّجت في الحبّ رغبة * فهل للواحي « 4 » رغبة عن لجاجها ؟
وكم للمطايا يوم رملة عالج * من البين مرضى حيّدت عن علاجها
وكم من شج سلّت عليه يد النوى * ظباها فأمسى مثخنا من شجاجها
فما ضرّ هاتيك الركائب لو رثت * فعاجت على المضنى بدمية عاجها ؟
وبي قضب وشي هيّمت باهتزازها * على كثب أزر تيّمت بارتجاجها
تحيّيك منها للثغور لآلئ * حياة المعنّى رشفة من مجاجها
وقال : [ من البسيط ]
أقول والفجر قد لاحت بشائره * والجوّ قد كاد ينضو حلّة السّدف
والليل خلف عصا الجوزاء من خور * قد آل في عمره للشيب والخرف
راهنت « 5 » يا نجم طرفي في السهاد وقد * بدا بأجفانك التغرير فاعترف
وقال : [ من الكامل ]
ما بين وجهك والهلال سوى * أنّ الأهلّة لا تميت هوى
هامش
( 1 ) الفوات : من كل قانية . . . للضمّ أو للثم .
( 2 ) زيادة من الفوات والزركشي .
( 3 ) ط : وأخاها ؛ م : وفاها .
( 4 ) د : للواخي .
( 5 ) م : وأهنت .