تدبيره في ملابس العزّ الفاخرة ، ويتحقّق أنّ النعمة به في الدنيا برهان على ما أعدّ له في الدار الآخرة ، ويرغب إليه في الصلاة على جدّه محمد سيّد ولد آدم ، وأشرف من تأخّر وقته وتقادم ، والمبعوث بشيرا ونذيرا إلى كافة البشر ، والمخصوص بتسبيح الحصا وحنين الجذع وانشقاق القمر ، صلّى اللّه عليه وعلى أخيه وابن عمه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب مستودع سرّه ، ومنتهى علمه ومقرّه ، والمحبوّ بما يدلّ على شريف منزلته وقدره ، ومن قاتل الجنّ فسقوا بغضبه كأس المنون ، وردّت له الشمس كما ردّت من قبله ليوشع بن نون ، وعلى آلهما الهداة الأئمة الذين زالت بإرشادهم كل شبهة وغمّة ، ونسخت بأنوارهم ظلم الشكوك المدلهمّة ، وتنقّلت فيهم سيادة هذا العالم وسياسة هذه الأمّة ، وسلّم عليهم أجمعين تسليما « 1 » ، وزادهم تشريفا وتكريما وتعظيما .
وإنّ أمير المؤمنين إذا تأمّل ما ينشئه اللّه ( و ) يبدعه « 2 » ، وتدبّر ما يبديه سبحانه ويخترعه ، وجد من غرائب الفعل وغوامض القدرة وعجائب الصنع وسرائر الفطرة ما يبعث على الضّراعة له والخشوع ، ويدعو إلى الاستكانة لعظمته والخضوع ، ويضطر كلّ ذي لبّ وتصوّر ، ويقتاد كلّ ذي عقل وتفكّر ، إلى صحة العلم بأنه اللّه الذي لا إله إلا هو ، الواحد لا من حساب عادّ ، والقاهر بلا مدافع لأمره ولا رادّ ، والرازق المنشئ المقدّر ، و
الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ
« 3 » ، مخرج العالم من العدم إلى الوجود ، وفاطر النّسم « 4 » على غير المثال المعهود ، والدالّ على حكمته بإتقان ذلك وحسن تركيبه ، ومصرّف الأفكار فيما تحدثه قدرته النافذة وتأتي به . وهذا برهان أمير المؤمنين في ما هو لهج به من الذكر والتوحيد ، وحجّته في ما هو متوفّر عليه من مواصلة التحميد والتمجيد . واللّه ، عزّ وجلّ ، يضاعف له ثواب المجتهدين ، وينيله الزّلفة بما يعينه عليه من إعزاز الدين .
هامش
( 1 ) د : تسليما كثيرا .
( 2 ) الكلمة غير معجمة في النسخ .
( 3 ) الحشر : 24 .
( 4 ) د : النسيم .