في الأسبوع ليلتين على اطّراح الحشمة والتّبسّط في القصف والخلاعة « 1 » ، وهم :
ابن قريعة وابن معروف والقاضي الإيذجيّ وغيرهم ، وما منهم إلا أبيض اللّحية طويلها ، وكذلك كان المهلّبي ، فإذا طابوا وأخذ الشراب منهم وهبوا [ ثوب ] الوقار للعقار ، وأخذ كل منهم طاس ذهب من ألف مثقال مملوءا شرابا قطربّليّا أو عكبريّا فيغمس لحيته فيها « 2 » وينقعها ثم يرش بها بعضهم بعضا ، ويرقصون جميعا وعليهم المصبّغات ومخانق المنثور « 3 » ، وإياهم عنى السّريّ بقوله « 4 » : [ من المنسرح ]
مجالس ترقص القضاة بها * إذا انتشوا في مخانق البرم /
وصاحب يخلط المجون لنا * بشيمة حلوة من الشّيم
يخضب بالراح شيبه عبثا « 5 » * أنامل مثل حمرة العنم
حتى تخال العيون شيبته * شيبة تيس قد خضّبت بدم « 6 »
ووفد التنوخيّ على سيف الدولة فأكرم نزله ومثواه ، وأجازه وزوّده ، وكتب له إلى الحضرة ، فأعيد إلى مناصبه وزيد في معاليمه إكراما له .
( 316 ) أبو الحسن البزّار
عليّ بن محمد بن دلف « 7 » أبو الحسن بن أبي المظفّر البزاز البغدادي . قرأ الأدب على كمال الدين عبد الرحمن الأنباري وجالس الفضلاء واقتبس منهم ، وكان فاضلا . له نظم ونثر ، وهو فصيح الإيراد . توفي / سنة ثمان وست مائة « 8 » .
هامش
( 1 ) الزيادة من معجم ياقوت .
( 2 ) معجم ياقوت : فيه .
( 3 ) نفسه : مخانق البرم ، واليتيمة : البرم المنثور .
( 4 ) انظر الأبيات ي معجم ياقوت وديوان السري الرفاء 1 / 677 رقم 460 ، وهي تمثل الأبيات 3 ، 5 ، 7 .
( 5 ) الديوان : تخضب .
( 6 ) معجم ياقوت : شييبة قد مزجتها بدم . وفي اليتيمة : شيبة فعلان ضرّجت بدم ، والديوان :
شيبة عثمان ضرّجت .
( 7 ) ب : خلف .
( 8 ) عند هذا الحد تنتهي منقولات الجزء من المخطوطة ب . في حين يتلو ذلك فراغ بمقدار ثلاثة أسطر في المخطوطة الأصلية .