وهو كالمرآة يبدي * مثل رأي الشكل شكلا
ولموع برقه الخلّب * لا يمطر وبلا
وأخوه نشأة الخطّ * ولا يكتب فصلا
عينه مذ فارق الجفن * فقرن القرن حلّا
يألف الكلب فقد أش * به أهل الكهف قبلا /
وعليه أبد « 1 » الدهر * ذباب ما تولّى
وهو مثل الناس في النش * أة مذ قد كان طفلا
ويرى شرخا وشيخا * بعد ما قد كان كهلا
سبق التصحيف ذا * الشيء وشنف الأذن حلّى « 2 »
وهو نار وكذا التص * حيف في العكس وإلّا
قلت لما جاءني : أهلا * بذا اللّغز وسهلا
لغز كالشمس دقت * معانيه وجلّا
وفي ابن عدلان يقول ابن قلاقس الشاعر : [ من المنسرح ]
إن ابن عدلان حاز يقطنة * ورثها عن دماغ عدلانه /
فإن تشككت في الحديث إذا * فانظر إلى لبّها بأسنانه
« [ 205 ] » البطائحي المقرئ
عليّ بن عساكر بن المرجّب « 3 » بن العوّام أبو الحسن البطائحي الضرير المعرّي ، من قرية المحمّدية . قدم بغداد صغيرا واستوطنها إلى أن توفي بها سنة
هامش
( 1 ) في الأصل : أبد .
( 2 ) ب : وسيف الأذن .
( 3 ) سير النبلاء : المرحّب ، وكذلك في معجم ياقوت .
( [ 205 ] ) - ترجمته في المنتظم لابن الجوزي 10 / 267 ، ومعجم الأدباء لياقوت 14 / 61 - 62 ، والكامل لابن الأثير 11 / 435 « سنة 571 » ، والمختصر المحتاج إليه 3 / 132 ، وإنباه الرواة للقفطي 2 / 298 رقم 478 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 548 رقم 350 ، ودول الإسلام 2 / 86 ، -