« 209 » ذو النّور الصحابي
عبد اللّه بن الطّفيل الأزدي ثم الدوسيّ . أعطاه النبيّ صلى اللّه عليه وسلم نورا في جبينه ليدعو قومه به « 1 » ، فقال : يا رسول اللّه هذه مثلة ، فجعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في سوطه ، فكان يقال « 2 » له ذو النّور .
وذو النّور هو الطّفيل « 3 » بن عمرو بن طريف الدوسي وهو الصحيح .
وقد تقدّم ذكر ذلك في ترجمة الطّفيل . كذا ذكره في الموضعين ابن عبد البرّ وهو وهم واللّه أعلم ، وإنما وهم ابن عبد البرّ لأنه نقل « 4 » ذلك تقليدا للمبرّد في ترجمة « 5 » ذي اليدين في حرف الذال وسرد فيها الأذواء الذين ذكرهم المبرّد في « الكامل » « 6 » .
« 210 » مؤذّن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
عبد اللّه بن عاتكة القرشي العامري . قال ابن عبد البرّ : « 7 » لم يختلفوا أنه
هامش
( 1 ) ( 3 ) به ؛ ليس في ف أ ، ل .
( 2 ) ( 4 ) يقال ؛ ليس في ف أ ، ل .
( 3 ) ( 7 ) الاستيعاب 2 / 477 - 478 تحت « ذو النور » ، و 2 / 758 - 759 تحت « الطفيل » .
( 4 ) ( 7 ) وهو . . . لأنه نقل ؛ ليس في ف أ ، ل .
( 5 ) ( 8 ) الكامل 4 / 101 .
( 6 ) ( 9 ) الكمال ؛ في الأصل .
( 7 ) ( 11 ) الاستيعاب 3 / 997 .
( 209 ) مأخوذ عن الاستيعاب 2 / 477 - 478 ، وقارن بالاستيعاب 2 / 758 - 759 ، والكامل للمبرد 4 / 101 .
( 210 ) مأخوذ عن الاستيعاب 3 / 997 - 998 رقم 1669 ، وقارن بGaskel : Gamharat an - NasabII , 181( تحت عمر بن قيس ) ، وطبقات ابن سعد 4 / 1 / 150 - 156 ، ونسب قريش 437 ، وأسد الغابة 4 / 127 ، وسير أعلام النبلاء 1 / 260 - 263 رقم 86 .