نسبوه إلى العبادة تصحيفا * وكانت من قبل ذاك القياده
وقال : [ من مجزوء الرجز ]
غنّى لنا أبو السّري * فقلت من فيه خري
ثم انثنى محدّثا * وهو شديد البخر
/ فخلته أحدث إذ * حدّثني في منخري
وقال : [ من المنسرح ]
لا تغرّنكم عبادته * فإنّها شيمة لعيّار
كلّا ولا ميسم السّجود به * فإنه ضرب خارج الدّار
وقال : [ من الكامل ]
إنّ الشريعة قد وهت أقسامها * وتغيّرت للنّقص أيّ تغيّر
بوزارة ابن أسامة وشهادة أب * ن قتادة وخطابة ابن ميسّر
وقال يهجو ابن الرّصفي : [ من مجزوء الكامل ]
قاض بفرنسة اليهو * د أحقّ من قاضي القضاة
في وجهه أنف كبظ * ر عياله سيّال نأت
( 26 ) أبو سعيد الخريبيّ « 1 »
الحسن بن سعيد أبو سعيد الخريبيّ . قال المرزباني : « رشيديّ ، بصريّ » يقول لمسلم بن الوليد في رواية الصّولي : [ من الكامل ]
من ذا يرجّي من فتى أكرومة * من بعد مؤتمن المودّة مسلم
ولقد عهدت له خلائق حرّة * فتبدّلت أو قلت ما لم أعلم
ولربّما جاء الفتى بدنيّة * ووراءها عذر له لم يفهم
هامش
( 1 ) له ذكر في دمية القصر 1 / 330 وساق له أبياتا أخرى . وفي الأصل هنا وفيما يلي : « الحريثي » وهو تصحيف ، والصواب في الدمية . و « الخريبي » نسبة إلى : الخريبة ، وهي محلة بالبصرة .
انظر : اللباب 1 / 359