ومنه الانتخاب الاختيار كأنك تنتزعه من بين الأشياء وهؤلاء نخبة قومهم لخيارهم وقيل هو بفتح الخاء
نخر
للحمار نخير وقد نخر ومنه المنخران والنخزتان وقيل النخرة الأنف
ومن المجاز للريح نخرة شديدة وهي عصفتها ومنه العظم والعود الناخر لنخير الريح فيه
وما بالدار ناخر أحد
نخس
نخس الدابة ومنه النخاس
ونخسوا بفلان نخسوا دابته وطردوه قال
الناخسين بمروان بذي خشب * والمقحمين على عثمان في الدار
أي نخسوا به من خلفه حتى سيروه في البلاد
ونخس البكرة جعل لها نخاسا وهو ما يلقمه ثقبها إذا اتسع
وبكرة نخيس
ومن المجاز رأيت غدرا تناخس كقولهم الأمواج تناطح
وهو ابن نخسة أي ابن زنية قال الشماخ
أنا الجحاشي شماخ وليس أبي * بنخسة لدعي غير موجود
غير معلوم « ووجدك ضالا »
وانخس به أي أبعده
وتكلم فنخسوا به
ووعل ناخس طويل القرنين لأنهما ينخسان ذنبه قال ابن هرمة
كأن فقاره اشتبكت عليه * قرون الناخسات من الوعول
نخع
تنخم وتنخع ورمى بالنخامة والنخاعة
ونخع الذبيحة جاز بالذبح إلى النخاع
وأصاب المنخع وهو مفصل الفهقة بين العنق والرأس
ومن المجاز نخعته طاعتي وودي ونصيحتي إذا بالغت له فيها
ونخع الأمر علما وفلان ناخع قال
إن الذي ربضتما أمره * سرا وقد بين للناخع
لكالتي يحسبها أهلها * عذراء بكرا وهي في التاسع
وفي الحديث إن أنخع الأسماء عند الله أن يتسمى الرجل باسم ملك الأملاك أي أشدها إهلاكا
وتنخع السحاب قاء ما فيه من المطر
نخل
نخل الدقيق بالمنخل وبالمناخل
ومن المجاز نخل له النصيحة
وبذل له نخيلة قلبه
وفي الحديث لا يقبل الله إلا نخائل القلوب قال عمارة
تبحثتم سخطي فغير بحثكم * نخيلة نفس كان نصحا ضميرها
ونصيحة ناخلة
وانتخل الشيء وتنخله اختاره وهو نخيلتي من إخواني ونخيلة نفسي أي خيرتي
ونخلت السماء الثلج
أساس البلاغة — صفحة 944
مساهمون: الزمخشري
ص٩٤٤