تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 770

مساهمون:

ص٧٧٠
وأقصد وسهم قاصد وسهام قواصد مستوية نحو الرمية قصر قصرته حبسته وهو كالنازع المقصور الذي قصره قيده وقصرت نفسي على هذا الأمر إذا لم تطمح إلى غيره وقصرت طرفي لم أرفعه إلى ما لا ينبغي وهن قاصرات الطرف قصرنه على أزواجهن وقصر الستر أرخاه قال حاتم وما تشتكيني جارتي غير أنني * إذا غاب عنها بعلها لا أزورها سيبلغها خيري ويرجع بعلها * إليها ولم تقصر علي ستورها وجارية مقصورة ومقصورة الخطو وقصيرة وقصورة وفرس قصير مقربة قال مالك بن زغبة تراها عند قبتنا قصيرا * ونبذلها إذا باقت بؤوق وقصرت هذه اللقحة على عيالي وعلى فرسي ولهم إذا جعل درها لهم وقصر من الصلاة قصرا وأقصر وقصر وأمر بإقصار الخطب وأقصر عن الأمر كف عنه وهو يقدر عليه وقصر عنه قصورا عجز عنه ولم ينله يقال أقصر عن الصبا وأقصر عن الباطل وهو يسكن مقصورة من مقاصير دار زبيدة وهي الحجرة من حجر دار كبيرة محصنة بالحيطان واقتصر على هذا لا تجاوزه واقتصرته عليه وقصرك وقصارك وقصارك أن تفعل كذا وجئت قصرا ومقصرا ومقصرا وذلك عند دنو العشي قبيل العصر وأقبلت مقاصر العشي ومقاصر الظلام وأقصرنا وجاء فلان مقصرا كما تقول موصلا وقصر العشي دنا قصرا ومقصرا ومقصرا وخذ مخاصر الطرق ومقاصرها وهي ما يختصر منها وثوب مقصور وقد قصر قصرا وقصر ثوبك والحلق أفضل من التقصير وقصر في حاجته وقصر عن منزلته وقصر به عمله قال عنترة أملت خيرك هل تأتي مواعده * فاليوم قصر عن تلقائك الأمل وقصرت بك نفسك إذا طلب القليل والحظ الخسيس واستقصرت فلانا من التقصير واستقصرت الثوب من القصر وضرب قصراه وقصيراه واهنته وهي أسفل أضلاعه وهو ابن عمه قصرة وقصرة دنيا ورضي بمقصر ومقصر مما كان يحاول بدونه وذلت قصرته وقصرهم وهي أصل العنق وتقلدت بالتقصار بالمخنقة على قدر القصرة قال عدي بن زيد وأحور العين مربوع له غسن * مقلد من نظام الدر تقصارا