وصد ذوات الضغن عني وقد أرى * كلامي تهواه النساء الطوامح
وقناة ذات ضغن فيها عوج والتواء قال
إن قناتي من صليبات القنا * ما زادها التثقيف إلا ضغنا
ضغو
سمعت ضغاء الأرنب والثعلب وضغا يضغو
ومن المجاز ضغا فلان ضغاء تضور من ضرب أو أذى وأضغيته
وتقول أضغيته إضغاء ثم أغضيت عنه إغضاء
وبات صبيانه يتضاغون من الجوع
وسمعت ضواغي الكلاب جمع ضاغية بمعنى الضغاء وهو النباح
الضاد مع الفاء
ضفر
ضفر الذؤابة والنسع ضفرا
وله ضفيرتان وضفران وضفائر وضفور
وشد الضفير على البعير والضفر وهو الحزام قال
إليك سار العيس في ضفور *
وسمعتهم يجمعونه الأضفار وقال فصيحهم
إليك تشد أضفار المطايا * وتقلق في ضلوع كالحني
ومن المجاز بنوا ضفيرة في وجه السيل مسناة
وتضافروا عليه تعاونوا وضافرته عاونته وعن علي رضي الله تعالى عنه عجبت من تضافرهم على باطلهم وفشلكم عن حقكم
ضفز
ضفزت البعير العلف إذا لقمته إياه على كره
وضفزت الفرس لجامه أدخلته في فيه
ضفط
في فلان سقاطة وضفاطة وهي الجهل والغفلة
وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه اللهم إني أعوذ بك من الضفاطة
وهو من الضفاطة من المكارين ومن الذين ينقلون التجارة من بلد إلى بلد وفلان ضفاط
ضفف
هو على ضفة النهر وضفته
وماء مضفوف مكثور عليه
وفي الحديث لم يشبع من خبز أو لحم إلا على ضفف وهو كثرة الأكلة قال
لا ضفف يشغله ولا ثقل *
أي كثرة العيال
ض ف
وثوب ضاف سابغ
ورجل ضافي الشعر
وفرس ضافي العرف والذنب
ومن المجاز له نعمة ضافية
وديمة ضافية أخصبت لها الأرض
وضفا الحوض فهو ضاف فاض من جوانبه
وضفا ماله كثر واتسع
وهو في ضفوة من العيش في رغد وله عيش ضافي القناع قال ابن مقبل
لهوت بها والعيش ضاف قناعه * علينا ولم يقطع لنا كاشح حبلا
أساس البلاغة — صفحة 565
مساهمون: الزمخشري
ص٥٦٥