تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 563

مساهمون:

ص٥٦٣
بينهم . وفحل مضطرم مغتلم وأضرمته الغلمة وضرمت الحرب واضطرمت وتضرمت وما بها نافخ ضرمة أي أحد ضري سبع ضار وقد ضري بالصيد وعلى الصيد ضراوة وأضرى الصائد الكلب والجارح وضراه وجرو ضرو ضار وجراء ضراء قال ذو الرمة مقزع أطلس الأطمار ليس له * إلا الضراء وإلا صيدها نشب ومن المجاز ضري فلان بكذا وعلى كذا لهج به وأضريته به وضريته عليه وقال زهير متى تبعثوها تبعثوها ذميمة * وتضر إذا ضريتموها فتضرم وجرة ضارية وقد ضريت بالخل وغيره وعرق ضار وضري سيال لا ينقطع كأنه ضري بالسيلان وقد ضرا يضرو غيروا البناء لتغير المعنى وهو يمشي لك الضراء وإنه ليثب الضراء وهو الخمر أي يختلك قال الكميت وإني على حبي لهم وتطلعي * إلى نصرهم أمشي الضراء وأختل وقال خفاف المرء يسعى وله راصد * تنذره العين وثوب الضراء ضزن فلان ضيزن أبيه إذا خادن امرأته أو خلفه عليها وهو المقتي المنهي في القرآن وكان عنترة وتميم بن مقبل ضيزنين وقد تضيزن أهل الجاهلية وزعموا أنهم يرثون نكاح الأب كما يرثون ماله وضيق خرق البكرة بضيزن بعود يلقمه إياه قال يصف ناقة ناجية كما خطرت بالغرب واستجودت به * ذمول أقامت جانبيها الضيازن الضاد مع العين ضعضع ضعضعته النوائب فتضعضع وتضعضع فلان افتقر وفلان متضعضع فقير وأنشد النضر وقد كان يخشاك الثري ويتقي * أذاك ويرجو نفعك المتضعضع ضعف فيه ضعف وضعف وهو ضعيف وقوم ضعاف وضعفاء وضعفي وأضعفه المرض وضعفه واستضعفته وتضعفته وجدته ضعيفا فركبته بسوء وفلان ضعيف متضعف وأخوه قوي مضعف الأول ذو ضعف في ماله وأهله والثاني ذو ضعف وكثرة في ذلك يقال أضعف القوم إذا ضوعف لهم « فأولئك هم المضعفون » ورجل مضعوف ضعيف الرأي