تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 1010

مساهمون:

ص١٠١٠
وحف شعر ونبات وحف وقد وحف وحافة كثف واسود وحل طريق ذو وحل ووحول وأوحال قال الأعشى تدب كمشي القطاة القطوف * في وحل النهي تخشى رقيبا وهذا موحل لا يطاق فيه المشي واستوحل المكان ووحل الرجل وقع في الوحل يوحل وحلا فهو وحل ووحل وحلا فهو موحول وأوحلته أنا ومن المجاز أوحله شرا ورطه فيه وحم ليلة ذات وحم ويوم وحم شديد الحر وامرأة وحمى وقد وحمت وبها وحم ووحام وهو الشهوة على الحبل وفي مثل وحمى ولا حبل للحريص السأآل ولا حاجة به وقال وكلفت الوحمى بليل حليلها * شحوم الذرى والآبدات البجاريا أي الأشياء الغريبة التي لا سبيل إلى نيلها ووحمناها أذهبنا وحمها وحي أوحى إليه وأومى بمعنى ووحيت إليه وأوحيت إذا كلمته بما تخفيه عن غيره وأوحى الله إلى أنبيائه « وأوحى ربك إلى النحل » ووحى وحيا كتب قال رؤبة * لقدر كان وحاه الواحي * ويقال الوحا الوحا والوحاك الوحاك في الاستعجال وتوحى أسرع قال الأعشى مثل ريح المسك ذاك ريحها * صبها الساقي إذا قيل توح واستوحيته استعجلته واستوح لي بني فلان ما خبرهم استخبرهم الواو مع الخاء وخد جمل واخد ووخاد واسع الخطو وقد وخد يخد وخدا ووخدانا وخز وخزه بالرمح ووخضه وهو طعن ليس بنافذ وهو أشد من وخز الإبر ومن المجاز وخزه الشيب وخش هو من الأوباش والأوخاش ومن الوخش ورجل وخش رذل وخط وخطه بالرمح ووخطته بالسيف تناولته به من بعيد ومر الظليم يخط وخطا وهو سعة خطوه ومن المجاز وخطه الشيب ووخط فلان فهو موخوط وبها وخط من الوحش ووخز نبذ منها قال رجل من بني ذهل غدونا إلى وخط من الوحش آمن * فصبحه منا عذاب معجل
أساس البلاغة — صفحة 1010 | الزمخشري