ومن حديث تملك العبدرية ، ومن حديث صفية بنت شيبة .
قال الزيلعي في نصب الراية : أما حديث ابن عباس ، فرواه الطبراني في معجمه « 1 » ، ثنا محمد بن النضر الأزدي ، عن معاوية بن عمرو ، عن المفضل بن صدقة ، عن ابن جريج ، وإسماعيل بن مسلم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عام حج عن الرّملي ؟ فقال « إن اللّه كتب عليكم السعي فاسعوا » انتهى .
وأما حديث حبيبة بنت أبي تجراة فرواه الشافعي « 2 » ، وأحمد « 3 » وإسحاق بن راهويه ، والحاكم في المستدرك « 4 » وسكت عليه ، وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل ، وأسند تضيعفه عن أحمد والنسائي ، ووافقهم . ومن طريق أحمد الطبراني في معجمه « 5 » ، ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني « 6 » ، ثم البيهقي « 7 » في سننهما ، قال الشافعي : أخبرنا عبد اللّه بن المؤمل العائذي ، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة إحدى نساء بني عبد الدار قالت : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه ، وهو وراءهم ، وهو يسعى ، حتى أرى ركبتيه من شدة السعي ، وهو يقول « اسعوا فإن اللّه تعالى كتب عليكم السعي » « 8 » انتهى .
وأخرجه الحاكم في المستدرك أيضا في الفضائل ، عن عبد اللّه بن نبيه ، عن جدته صفية ، عن حبيبة بنت أبي تجراة بنحوه . وسكت عنه أيضا « 9 » ، ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه :
حدثنا محمد عن عبد اللّه بن المؤمل ، حدثنا عبد اللّه بن أبي حسين عن عطاء ، عن حبيبة بنت أبي تجراة ، فذكره ، قال أبو عمر بن عبد البر : أخطأ ابن أبي شيبة أو شيخه في موضعين منه .
أحدهما : أنه جعل موضع ابن محيصن عبد اللّه بن أبي حسين ، والآخر أنه أسقط صفية بنت شيبة . قال ابن القطان في كتابه : وعندي أن الوهم من عبد اللّه بن المؤمل فإن ابن أبي شيبة إمام كبير ، وشيخه محمد بن بشر ثقة ، وابن المؤمل : سيىء الحفظ ، وقد اضطرب في هذا الحديث اضطرابا كثيرا فأسقط عطاء مرة ، وابن محيصن أخرى ، وصفية بنت شيبة
هامش
( 1 ) . المعجم الكبير حديث 11437 .
( 2 ) . ترتيب المسند ، كتاب الحج حديث 907 .
( 3 ) . المسند 6 / 421 ، 422 .
( 4 ) . المستدرك ، كتاب معرفة الصحابة 4 / 70 .
( 5 ) . المعجم الكبير حديث 573 و 574 .
( 6 ) . كتاب الحج حديث ( 86 و 87 و 88 ) 2 / 255 ، 256 .
( 7 ) . السنن الكبرى ، كتاب الحج 5 / 98 .
( 8 ) . سبق تخريجه .
( 9 ) . المستدرك ، كتاب معرفة الصحابة 4 / 70 .