[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 94 ]
وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ( 94 )
« بِالْبَأْساءِ »
بالقحط .
« وَالضَّرَّاءِ »
الأمراض والشدائد ، أو البأساء : الجوع ، والضراء :
الفقر ، أو البأساء : البلاء ، والضراء : الزمانة ، قاله ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما أو البأساء :
الشدائد في أنفسهم ، والضراء : الشدائد في أموالهم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 95 ]
ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 95 )
السَّيِّئَةِ
الشدة و
« الْحَسَنَةَ »
الرخاء ، أو السيئة : الشرّ ، والحسنة : الخير .
« عَفَوْا »
كثروا ، أو أعرضوا ، أو سمنوا ، أو سرّوا .
« مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ »
يريدون ليس عقوبة على التكذيب بل ذلك عادة اللّه تعالى في خلقه .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 96 ]
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَلكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 96 )
« لَفَتَحْنا »
لرزقنا أو لوسعنا .
« بَرَكاتٍ »
السماء القطر ، وبركات الأرض النبات والثمار .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 100 ]
أَ وَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ ( 100 )
« لا يَسْمَعُونَ »
لا يقبلون ، ومنه سمع اللّه لمن حمده .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 101 ]
تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ ( 101 )
« فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ »
وقت أخذ الميثاق يوم الذر أو لم يؤمنوا عند مجيء الرسل بما سبق عليهم أنهم يكذبون به يوم الذر ، أو لو أحييناهم بعد هلاكهم لم يؤمنوا بما كذبوا قبل هلاكهم كقوله تعالى :
وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا
[ الأنعام : 28 ] .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 102 ]
وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ ( 102 )
« مِنْ عَهْدٍ »
من طاعة للأنبياء ، أو من وفاء بعهد عهده إليهم مع الرسل أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، أو عهد يوم الذر ، أو ما ركز في عقولهم من معرفته ووجوب شكره .
« لَفاسِقِينَ »
الفسق : الخروج عن الطاعة ، أو خيانة العهد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 105 ]
حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 105 )