[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 79 إلى 80 ]
قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ ( 79 ) قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ( 80 )
زوّج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ابنتيه من عتبة بن أبي لهب « 1 » وأبي العاص « 2 » وهما كافران ، وقيل كان لهم سيدان مطاعان فأراد لوط أن يزوجهما ابنتيه
هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ
أحلّ ، هؤلاء مبتدأ ، وبناتي عطف بيان ، وهنّ فصل ، وأطهر خبر المبتدأ ، أو بناتي خبر وهنّ أطهر مبتدأ وخبر
فَاتَّقُوا اللَّهَ
بإيثارهنّ عليهم
وَلا تَحْزَنْ *
ولا تهينونني في ضيفي « 3 » ولا تفضحوني من الخزي ، أو ولا تخجلوني من الخزاية وهي الحياء ، وبالياء أبو عمرو في الوصل
فِي ضَيْفِي
في حقّ ضيوفي فإنه إذا خزي ضيف الرجل أو جاره فقد خزي الرجل ، وذلك من عراقة الكرم وأصالة المروءة
أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ
أي رجل يهتدي إلى طريق الحقّ وفعل الجميل والكفّ عن السوء .
79 -
قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ
حاجة ، لأنّ نكاح الإناث أمر خارج من مذهبنا ، فمذهبنا إتيان الذّكران
وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ
عنوا إتيان الذكور وما لهم فيه من الشهوة .
80 -
قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ
جواب لو محذوف ، أي لفعلت بكم وصنعت « 4 » ، والمعنى لو قويت عليكم بنفسي أو أويت إلى قوي أستند إليه وأمتنع به « 5 » فيحميني منكم ، فشبّه القوي العزيز بالركن من الجبل في شدّته ومنعته .
روي أنه أغلق بابه حين جاءوا . وجعل ترادّهم كما حكى اللّه عنه وتجادلهم ، فتسوروا الجدار ، فلما رأت الملائكة ما لقي لوط من الكرب .
هامش
( 1 ) عتبة بن أبي لهب ، ابن عم رسول اللّه عليه السّلام تزوج في الجاهلية من رقية ولما ظهر الإسلام ونزلت آية :تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّغضب أبو لهب فأمر ابنه بمفارقتها ، وتزوجها في الإسلام عثمان بن عفان رضي اللّه عنهما . ( الأعلام 3 / 31 ترجمة رقية ) .
( 2 ) أبو العاص : هو القاسم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف ، أبو العاص ، صحابي من أصهار النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو زوج زينب تزوجها في الجاهلية بمكة وتأخر إسلامه . فكانت عند أبيها بالمدينة ، وأسلم فأعيدت إليه توفي عام 12 ه ( الأعلام 5 / 176 ) .
( 3 ) في ( ظ ) و ( ز ) ولا تهينوني ولا تفضحوني .
( 4 ) في ( ظ ) و ( ز ) لصنعت .
( 5 ) في ( ظ ) و ( ز ) أتمنع .