[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 120 إلى 121 ]
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 120 ) وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 121 )
من ذلك وهو ما أضمروه في صدورهم .
120 -
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ
رخاء وخصب وغنيمة ونصرة
تَسُؤْهُمْ
تحزنهم إصابتها
وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ
أضداد ما ذكرنا ، والمسّ مستعار من الإصابة فكأنّ المعنى واحد ، ألا ترى إلى قوله تعالى :
إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ
« 1 »
يَفْرَحُوا بِها
بإصابتها
وَإِنْ تَصْبِرُوا
على عداوتهم
وَتَتَّقُوا
ما نهيتم عنه من موالاتهم ، أو وإن تصبروا على تكاليف الدّين ومشاقّه وتتقوا اللّه في اجتنابكم محارمه
لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً
مكرهم ، وكنتم في « 2 » اللّه ، وهذا تعليم من اللّه وإرشاد إلى أن يستعان على كيد العدوّ بالصبر والتقوى ، وقال الحكماء إذا أردت أن تكبت من يحسدك فازدد فضلا في نفسك . لا يضرّكم مكي وبصري ونافع من ضاره يضيره بمعنى ضرّه وهو واضح ، والمشكل قراءة غيرهم لأنّه جواب الشرط ، وجواب الشرط مجزوم ، فكان ينبغي أن يكون بفتح الراء كقراءة المفضّل عن عاصم إلا أنّ ضمة الراء لاتباع ضمة الضاد نحو مدّ يا هذا
إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ
بالتاء سهل ، أي من الصبر والتقوى وغيرهما
مُحِيطٌ
ففاعل بكم ما أنتم أهله ، وبالياء غيره أي أنّه عالم بما يعملون في عداوتكم فمعاقبهم عليه .
121 -
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ
واذكر يا محمد إذ خرجت « 3 » من أهلك بالمدينة ، والمراد غدوه من حجرة عائشة رضي اللّه عنها إلى أحد
تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ
تنزلهم ، وهو حال
مَقاعِدَ لِلْقِتالِ
مواطن ومواقف من الميمنة والميسرة والقلب والجناحين والسّاقة ، وللقتال يتعلق بتبوئ
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سميع لأقوالكم عليم بنياتكم وضمائركم . روي أنّ المشركين نزلوا بأحد يوم الأربعاء فاستشار رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أصحابه ، ودعا عبد اللّه بن أبيّ « 4 » فاستشاره ، فقال أقم بالمدينة فما خرجنا على عدوّ قط إلّا أصاب منّا ، وما دخلوا علينا إلّا أصبنا منهم ، فقال عليه السّلام : ( إني رأيت في
هامش
( 1 ) التوبة ، 9 / 50 .
( 2 ) في ( ز ) في حفظ اللّه .
( 3 ) في ( ظ ) و ( ز ) إذ خرجت غدوة .
( 4 ) عبد اللّه بن أبي بن مالك ، أبو الحباب المشهور بابن سلول ، وسلول جدته لأبيه ، رأس المنافقين في الإسلام ، توفي عام 9 ه ( الأعلام 4 / 65 ) .