تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 802

مساهمون:

ص٨٠٢
نباشد ، براى نمونه ادّعاى برخوردارى از دانش كند ، درحالىكه نادان باشد ، ادّعاى اخلاص كند ، درحالىكه خيانتكار باشد ، ادّعاى راستگويى كند ، درحالىكه دروغگو باشد ، چنين فردى پيرو آيين فرعون و سنّت اوست و اگر اين ادّعاكننده ، كسى را بيابد كه وى را تصديق كند ، همچون فرعون خواهد گفت : من پروردگار عالى رتبهء شما هستم و من جز خودم ، خدايى برايتان سراغ ندارم ، درست همچون ادّعاى فرعون .
قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ ما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ .
موسى عليه السّلام همچنان بر موضع خود و اين‌كه خداوند آفرينندهء هرچيزى است پافشارى كرد و در اين ميان به فراآمدن و فروشدن خورشيد اشاره نمود ، زيرا فرعون نمىتوانست بگويد : من خورشيد را از خاوران بيرون مىآورم و به باختران مىفرستم و به همين سبب ، هنگامىكه اين سخن را از موسى عليه السّلام شنيد ، بهت‌زده شد ، چنان‌كه پيش از وى ، نمرود در آن هنگام كه در برابر مبارزه‌طلبى ابراهيم عليه السّلام قرار گرفت ، مبهوت گرديد . او با اين سخن خود ، نمرود را به مبارزه خواست : « خدا خورشيد را از مشرق برمىآورد تو آن را از مغرب برآور . آن كافر حيران شد » . « 1 » زمانى كه فرعون آنچه در تركش داشت خالى كرد ، مضطرب و پريشان شد و به تهديد و هشدار پرداخت .
قالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ .
زندان و شكنجه از دير زمان ، تنها سلاح ستمگران و سركشان بر ضد حق ، عدالت و آزادى بوده است ؛ لكن جهاد حق‌طلبان آزادىخواه و مقاومت آنان سلاح ستمكاران را به گلوها و سينه‌هاى خود آنها برمىگرداند ، چنان‌كه سلاح فرعون به گلو و سينهء خودش برگشت . از قديم گفته‌اند : « كسى كه شمشير ستم را از نيام بركشد ، با همان شمشير كشته خواهد شد » . خداوند مىگويد : « و نيز قارون و فرعون و هامان را كه موسى با دليل‌هاى روشن خود نزد آنها آمد . آنها در زمين سركشى مىكردند ، ولى نتوانستند از خدا بگريزند . همه را
هامش
( 1 ) . بقره ( 2 ) آيهء 258 .