ابن الفضل الكندي ، ثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : سمعت أبا عبد اللّه ( ابن أخي ابن وهب ) يقول : سمعت الشافعي يقول : « الأمّة على ثلاثة وجوه :
قوله تعالى :
( إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ : 43 - 22 ) *
؛ قال : على دين . وقوله تعالى :
( وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ : 12 - 45 )
، قال : بعد زمان . وقوله تعالى :
( إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ : 16 - 120 )
؛ قال : معلما . »
( أنا ) أبو عبد اللّه الحافظ ، حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن أيوب الفارسي المفسر . أنا أبو بكر محمد بن صالح ابن الحسن البستاني بشيراز ، نا الربيع بن سليمان المرادي ، نا محمد بن إدريس الشافعي ( رحمه اللّه ) ، أنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن مرجانة : قال عكرمة لابن عباس : « إن ابن عمر تلا هذه الآية :
( وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ : 2 - 284 )
؛ فبكى ، ثم قال : واللّه لئن أخذنا اللّه بها لنهلكن . » فقال ابن عباس : « يرحم اللّه أبا عبد الرحمن ؛ قد وجد المسلمون منها - حين نزلت - ما وجد ؛ فذكروا ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؛ فنزلت :
( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها
الآية « 1 » : 2 - 286 ) من القول والعمل . وكان حديث النفس مما لا يملكه أحد ، ولا يقدر عليه أحد .
هامش
( 1 ) تمامها :( لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا . رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا ، رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ).