عليه السّلام مرتين » قال نعم « 10 » قال « وابن لجعفر « 1 » رحمة اللّه عليه » قال نعم قال « ولولا الّذى أنت عليه ما أشفقت بهذا » وتقدّم في أحمد « 2 » بن سابق ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في علي « 3 » بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلم وفي الواقفة « 4 » وفي هشام « 5 » بن الحكم .
م - سليمان بن جعفر الجعفري ثقة ،
ضا - سليمان بن جعفر الجعفري ثقة من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام
ست - سليمان بن جعفر الجعفري ثقة ، له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن سليمان ، وتقدّم في خلف « 6 » بن عيسى .
جش - سليمان بن « 11 » جعفر بن إبراهيم بن محمّد « 7 » ( بن علي - ز ظ ) بن عبد اللّه بن « 5 » جعفر الطيّار أبو محمّد الطالبي الجعفري روى عن الرّضا عليه السّلام وروى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السلم وكانا ثقتين له كتاب فضل الدّعاء أخبرناه الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن جعفر عن أحمد بن إدريس عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عنه - وتقدّم في خلف « 8 » بن عيسى .
( كش )
سليمان بن الحسين
كاتب علي بن يقطين ، سيذكر انشاء اللّه تعالى فيه .
( دى )
سليمان بن « 9 » حفصويه .
هامش
( 1 ) الطيار - ع
( 2 ) فيه روايته عن الرضا عليه السلم - ع
( 3 ) فيه ذكر قصة وقعت بين الرضا عليه السلم وبين علي بن عبيد اللّه بوساطته - ع
( 4 ) فيها ما يظهر منه ملازمته لأبي الحسن والركون معه - ع
( 5 ) فيه مثل ما في الواقفة - ع
( 6 ) فيه ان كتابه عن سليمان بن جعفر - ع
( 7 ) الظاهر أن لفظتي - ( بن علي ) زايدتان في نسبه كما في نسب أبيه من ( ى ) وفي ترجمة عبد اللّه عمه من ( جش ) والدليل ترجمة جده إبراهيم من ( ق ) وترجمة محمد جد والده ويحتمل الاقتصار في النسب فيهما فانظر وتأمل - ع
( 8 ) فيه ما في ست - ع
( 9 ) لعله المذكور في بعض الروايات بعنوان سليمان بن حفص المروزي - ع
( 10 ) فيه ذكر جعفر بن أبي طالب الطيار
( 11 ) فيه ذكر جعفر بن إبراهيم