تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الرجال — صفحة 135

مساهمون:

ص١٣٥

سكن بن يحيى الأسدي

مولاهم كوفي ( ق )

« سكين بن أبي فاطمه الجعفي - خ »

( كش ) في

سكين « 1 » النّخعى .

* محمّد بن مسعود قال كتب إلىّ الفضل بن شادان يذكر عن ابن أبى عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد قال حججت وسكين النّخعى فتعبد وترك النساء والطّيب والثّياب والطّعام الطّيب وكان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السّماء فلمّا قدم المدينة دنى عن أبي إسحق « 2 » عليه السّلام فصلّى إلى جانبه فقال جعلت فداك وإني أريد أن أسألك عن مسايل قال « اذهب فاكتبها وأرسل بها إلىّ » فكتب جعلت فداك رجل « 5 » دخله الخوف من اللّه عزّ وجلّ حتى ترك النّساء والطّعام الطيّب ولا يقدر أن يرفع رأسه إلى السّماء وأمّا الثّياب فشكّ فيها فكتب « أمّا قولك في ترك النّساء فقد علمت ما كان لرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم من النّساء وأمّا قولك في ترك الطّعام الطيّب فقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يأكل اللّحم والعسل وأمّا قولك انّه دخله الخوف حتّى لا يستطيع أن يرفع رأسه إلى السّماء فليكثر من تلاوة هذه الآيات
« الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ »
ق - سكين بن إسحاق النّخعى المدني .

سكين بن عبد ربّه المحاربي الكوفي

مولاهم .

سكين بن عبد العزيز البصرىّ .

سكين بن عمارة أبو محمّد الثقفي الرّحّال

مولاهم كوفي ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( جش ) في محمّد « 3 » ابنه .
هامش
( 1 ) بن إسحاق الخ ظ - تركه اكتفاء بما ذكره مع حصول التمييز والاقتصار - ع ( 2 ) كنية أخرى الصادق عليه السلم كما بينت في إبراهيم بن عبد الحميد - ع ( 3 ) فيه أن أباه سكين هذا عن ( ق ) ( ع ) - ع ( 5 ) فيه ذكر الخوف من الله . ( * ) عليه السلم - نسختي ( ض ع )