بن سفيان قال حدّثنا حميد بن زياد قال حدّثنا أحمد بن الحسن البصري عن عبيس بن هشام عنه بكتابه .
( دى )
خليل بن هشام الفارسي .
( ى )
خوات بن جبير بدري .
( كش )
الخوارج .
ستذكر انشاء اللّه تعالى في السيّد « ( * ) » بن محمّد الحميري وفي عبد اللّه « ( * 1 ) » بن العبّاس وفي عبد اللّه « ( * 2 ) » بن النجاشي وفي العجلية « ( * 3 ) » وفي هشام « ( * 4 ) » بن سالم .
الخوف من اللّه تعالى
تقدّم في إسحاق بن عمار « ( * 5 ) » وسيذكر انشاء اللّه تعالى في سكين « ( * 6 ) » النخعي .
هامش
( * ) في اشعار للسيد بن الحميري في الثلاثة وفي معاوية وباقي الخوارج ، منها :فالناس يوم البعث راياتهم * خمس فمنها هالك اربعقايدها العجل وفرعونها * وسامرى الأمة المفضعومجدع من دينه مارق * اجدع عبد لكع أو كعانتهى ( ض ع )
( * 1 ) فيه حديث ابن عباس رحمه اللّه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « . . . وامرني ان ابرء من خمسة من الناكثين ( وهم أصحاب الجمل ) ومن القاسطين ( وهم أصحاب الشام ) ومن الخوارج وهم ايل نهروان ومن القدرية . . . الخ » - ( ض ع )
( * 2 ) فيه انه ثلاثة عشر من الخوارج كلهم سمعهم يتبرء من علي بن أبي طالب عليه السلم وكيفية قتلهم وقول أبى عبد اللّه عليه السلم له بان عليك ثلاثة عشر شاة تذبحها بمنى وتتصدق بلحمها لسبقك الامام وليس عليك غير ذلك ( ض ع )
( * 3 ) فيه قول أبى عبد اللّه عليه السلم في العجليه ما أحد اجهل منهم يعنى العجليه ان في المرجئة فتيا وعلماء وفي الخوارج فتيا وعلما وما أحد اجهل منهم ( ض ع )
( * 4 ) فيه قول أبى الحسن موسى عليه السلم له ابتداء « لا إلى المرجئة ولا إلى القدرية ولا إلى الزيدية ولا إلى المعتزلة ولا إلى الخوارج الىّ الىّ الىّ » ( ض ع )
( * 5 ) بن حيان وفيه قول أبى عبد اللّه عليه السلم له بمكة « يا اسحق خف اللّه كأنك تراه فان شككت في انه يراك فقد كفرت ، وان تيقنت انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته في حد أهون الناظرين » ( ض ع )
( * 6 ) فيه انه كتب إلى أبى اسحق ( الصادق ) عليه السلم ، جعلت فداك رجل دخله الخوف من اللّه عز وجل حتى ترك النساء والطعام الطيب ولا يقدر ان يرفع رأسه إلى السماء واما الثياب فشك فيها ، وجوابه عليه السلم مكاتبة ( ض ع )