( جش )
خليد بن أوفى ،
تقدّم بعنوان خالد عن ( ق ) وغيره .
( لم )
خليفة بن الصباح بن خليفة
روى عن أبيه عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبي بصير ، وروى عنه وسمع الحسن بن علي بن نعيم بن سهل بن أبان .
( كش )
[ الخليل ] أبو الفضل بن شادان
[ الملقب ] به ابن النّعيم النّيسابورى تقدّم عن ( جش ) أيضا في الحسن بن علي بن فضّال وفي أحمد « 1 » بن أبي خالد وسيذكر انشاء اللّه تعالى عن جخ في ( د ) « 2 » وعن ( كش ) في ابنه الفضل « 3 » مرّتين وكذا عن ( جش ) « 4 » بعنوان شادان بن الخليل على السهو « 5 » وفي يونس « 1 » بن عبد الرّحمن .
الخليل بن أحمد النّحوى .
سيذكر انشاء اللّه تعالى في علي « 7 » بن محمد بن العدوي الشمشاطى .
( ق )
الخليل بن السرى العبدي
على نسخة معتمدة . تقدّم بعنوان خالد على نسخة .
ست - خليل العبدي ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن التّلعكبرى عن ابن همام عن القسم بن إسماعيل عن عبيس بن هشام عن خليل العبدي .
جش - خليل العبدي كوفي روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ثقة ، له كتاب يرويه جماعة منهم عبيس بن هشام ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر
هامش
( 1 ) فيه وفي يونس بن عبد الرحمن التصريح بان شادان لقب الخليل - ع
( 2 ) فيه انه من أصحابه عليه السلم - ع
( 3 ) فيهما ان الخليل من شيوخ ولده الفضل بن شادان - ع
( 4 ) في جش ان الخليل هذا من أصحاب يونس وروى عن أبي جعفر الثاني وقيل الرضا عليهم السلم - ع
( 5 ) فان شادان لقب الخليل والد الفضل ولذا صح الفضل بن شادان كما صح الفضل بن الخليل وقد بينا هذا الصواب في هذا الكتاب مرارا كثيرة فانظر واذعن - ع
( 7 ) فيه ان للخليل هذا كتاب العين وان عليا هذا اختصره وقال العلامة في ( صه ) خليل بن أحمد كان أفضل الناس في الأدب ، وقوله حجة فيه واخترع علم العروض وفضله اشهر من أن يذكر وكان امامي المذهب انتهى - ع