اثرى فقلت له ما قال سيدي لما قمت فقال لي قال « من هذا الذي يرى أن يهدى لنفسه ، هذا ولد في بلاد الشّرك فلمّا أخرج منها صار إلى من هو شرّ منهم فلمّا أراد اللّه ان يهديه هداه »
* محمّد بن مسعود قال حدّثنى سليمان بن حفص عن أبي بصير حمّاد بن عبد اللّه القندي عن إبراهيم بن مهزيار عن « ( ه ) » [ على ] « 1 » بن مهزيار [ قال ] كتب الىّ خيران قد وجّهت إليك ثمانية دراهم كانت أهديت إلىّ من طرسوس دراهم - منهم « 2 » وكرهت ان اردّها على صاحبها أو احدّث فيها حدّثا دون أمرك فهل تأمرني في قبول مثلها أم لا لأعرفه إنشاء اللّه وإنتهى إلى امرك ، فكتب وقرأته « اقبل منهم إذا اهدى إليك دراهم أو غيرها فانّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يردّ هدية على يهودي ولا نصراني »
* حمدويه وإبراهيم قالا حدّثنا محمّد بن عيسى قال حدّثنى خيران الخادم قال وجّهت إلى سيدي « 3 » ثمانية دراهم وذكر مثله سواء « 4 » وقال قلت جعلت فداك انّه ربما اتاني الرجل لك قبله الحق أو يعرف موضع الحق لك فيسئلني عما يعمل به فيكون مذهبي « « ه » » اخذ ما يتبرّع في ستر « 5 » فقال « اعمل في ذلك برأيك فان رأيي رأيك ومن أطاعك فقد أطاعني » .
* قال أبو عمرو وهذا يدل على أنه كان وكيله ، ولخير ان هذا مسايل يرويها عنه وعن أبي الحسن « 6 » عليهم السّلم .
دى - خيران الخادم ثقة .
جش - خيران مولى الرّضا عليه السّلام ، له كتاب أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن فتنى قال حدّثنا محمّد بن عيسى العبيدي قال حدّثنا خيران .
هامش
( 1 ) وكيل أبى جعفر عليه السلم
( 2 ) مبهمه - ل - ظ
( 3 ) يحتمل للرضا والجواد والهادي عليهم السلم ولا يخفى - ع
( 4 ) تأكيده
( 5 ) سرّ - خ ل
( 6 ) الثالث عليهم السلم .
( ه ) فيه ذكر علي بن مهزيار .
« ه » فيه ذكر قبول الهدية .