بابويه . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في حيدر « 1 » بن محمّد بن نعيم وفي أوايل طرق مشيخة الفقيه كثيرا مقرونا بالرّضاء « 2 » والرّحمة .
الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني
نزيل بغداد يكنّى أبا عبد اللّه روى عنه التّلعكبرى ، وله منه إجازة أخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( جش ) في حمّاد « 3 » عيسى الجهني .
( ق )
الحسين بن أحمد بن ظبيان .
ست - الحسين بن أحمد « 4 » له كتاب ، رويناه عن عدّة من أصحابنا عن أبي المفضّل عن ابن بطّه عن « 5 » أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبى عمير وصفوان جميعا عنه .
( جش )
الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد اللّه البوشنجي
كان عراقيا مضطرب المذهب ، وكان ثقة فيما يرويه ، له كتاب عمل السّلطان ، أجازنا روايته « ( ه ) » أبو عبد اللّه ابن الحميري الشّيخ الصّالح في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام سنة أربعمائة عنه .
( قر )
الحسين بن أحمد المنقري .
م - الحسين بن أحمد المنقري ضعيف .
ست - الحسين بن أحمد المنقري ، له كتاب ، رويناه عن أحمد بن
هامش
( 1 ) فيه ان حيدرا هذا يروى جميع مصنفات الشيعة وأصولهم عن الحسين هذا - ع
( 2 ) فدل على اعتبار الرجل - ع
( 3 ) فيه انه ذكر أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضايرى أنه قال رأيت كتابا فيه فوائد كثيرة وترجمة مسايل التلميذ وتصنيفه عن جعفر بن محمّد عليهما السلم وتحت الترجمة بخط الحسين بن أحمد هذا ان ( التلميذ ) حماد بن عيسى الكلام الخ - فيدل على اعتبار الرجل باعتبار خطه - ع
( 4 ) بن ظبيان - ظ
( 5 ) الصفار الخ - ظ - ولعله ترك سهوا من القلم ولا يخفى - ع
( ه ) فيه ذكر الحسين بن جعفر ابن الحميري أبى عبد اللّه