إسماعيل بن أبي زياد السّلمى ،
ثقة كوفىّ . روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ذكره أصحاب الرّجال وسيذكر انشاء اللّه تعالى عن ( ق ) بعنوان إسماعيل بن زياد السّلمى .
( كش ) في
إسماعيل بن أبي سمال
من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام تقدّم في إبراهيم أخيه مرّتين [ 1 ] وعن ( م ) بالعنوان المذكور أيضا وعن ( جش ) [ 2 ] في عنوان إبراهيم بن أبي بكر .
إسماعيل بن أحمد صاحب خراسان .
سيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد اللّه بن بشر السّرخسى [ * ]
( ين )
إسماعيل بن أميّه .
( ق )
إسماعيل بن البصري .
هامش
* قيل إسماعيل بن بزيع بالمفردة فالزاى فالمثناة تحت ( ضا ) ( كش ) ثقة انتهى وما أجد فيما عندنا من النسخ ولعله في نسخته - ع
( 1 ) مرة ان إسماعيل هذا مات على شكه على قول الحسن بن موسى الخشاب وفيه ما فيه لقوله احسب ومرة ان إسماعيل هذا اظهر الحق في حديث صحيح لا يخفى على الناظر ووثقه النجاشي فيكون حديثه صحيحا - ع « ( * ) »
( 2 ) فيه توثيقة وعنه وعن ( كش ) انهما شكا ووقفا عن القول بالوقف وقد عرفت مفاد ( كش ) - ع « ( * 1 ) »
( ( هامش : ( * ) وفي نسخة ( خ ) هكذا : مرة ان إسماعيل هذا مات على شكه على حسبان الحسن بن موسى الخشاب بطريق غير معلوم الصحة ومرة انه اظهر الحق والاعتقاد الصحيح في حديث صحيح لا يخفى على الناظر ووثقة الشيخ الجليل النجاشي فيكون حديث إسماعيل هذا صحيحا كما لا يخفى على من له قدم ثابت في هذا الشأن - ع - انتهى ( ض ع )
( * 1 ) وفي نسخة ( خ ) هكذا : فيه وفي ( جش ) وقوفه وخص ( جش ) بتوثيقه أيضا وقد عرفت مفاد ( كش ) في الرواية الصحيحة مع التقرير البالغ عن الإمام عليه السلام فلا بد من القول بصحة حديث إسماعيل هذا والحمد للّه عليه وعدم التفات إلى القول بوقوفه عن من يكون فتأمل واذعن - ع انتهى ( ض ع ) ) )