وكان أسند من بالأندلس في زمانه .
توفي رحمه اللَّه في عاشر ذي القعدة [ ( 1 ) . ]
هامش
[ ( - ) ] وقال : واللَّه لقد قطعتم أبهري . فقال له رجل من أصحابنا الأندلسيّين من أهل الثغر من مدينة وشقة : نسأل اللَّه تعالى أن يحبسك علينا أيها الشيخ ولو ثلاثين سنة . فقال : ثلاثون كثيرا . ثم أنشدنا :سئمت تكاليف الحياة ومن يعش * ثمانين حولا لا أبا لك يسأمفقلنا له : أصلحك اللَّه ، وانتهيت إلى الثمانين ؟ فقال : زدتها بشهرين أو نحوهما ، ثم توفي إلى شهرين أو ثلاثة ، رحمه اللَّه . ( الصلة 1 / 158 ، 159 ) .
[ ( 1 ) ] وقال ابن بشكوال : وصلّى عليه أبو الأصبغ عيسى بن خيرة صاحبنا . قال : وأخبرنا - رحمه اللَّه - قال : قرأت بخطّ جدّي عبد الرحمن بن حاتم : ولد حفيدي حاتم في النصف من شعبان من سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة . ( الصلة 1 / 159 ، 160 ) .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » :
قرأ عليه الشيخان أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عتّاب ، وأبو عليّ الغسّاني كثيرا من المصنّفات ، منها :
« الوقف والابتداء » لأبي بكر بن الأنباري ، و « تفسير القرآن » لأبي بكر النقاش المعروف ب « شفاء الصدور » ، و « تفسير القرآن » للنسائي ، و « الموطّأ » للإمام مالك ، وقد قرئ عليه في سنة 447 ه ، وقرأ عليه أبو علي الغسّاني مرتين في سنة 445 و 458 ، و « تفسير الموطأ » لأبي المطرّف القنازعي ، و « تفسير الموطّأ » لأبي جعفر الداوديّ المسمّى « الكتاب النامي » ، و « تفسير الموطّأ » للبوني ، و « الملخّص لمسند موطّأ مالك » ، وهو سمعه من القابسي سنة 402 ، وسمعه منه يونس بن مغيث قراءة عليه في أصل كتابه في ذي القعدة من سنة 466 ، وسمعه الغسّاني سنة 444 ، و « تفسير غريب الموطّأ » لأحمد بن عمران الأخفش ، و « المستقصية » لابن مزين ، و « صحيح البخاري » و « صحيح مسلم » وسمعه من أبي سعد السجزيّ بمكة سنة 403 ، و « الجامع الصحيح » للترمذي ، و « المنتقى » في السنن المسندة لأبي محمد بن الجارود ، و « مسند أسد بن موسى » ، و « مسند حديث مالك بن أنس » للنسائي ، وقد سمعه عليه الغسّاني سنة 444 ، و « مسند حديث ابن جريج » للنسائي ، و « مسند حديث عقيل بن خالد الأيلي » ، و « مسند حديث الأوزاعي » لدحيم ، وكتاب « الأربعون حديثا » للآجرّي ، و « شرح غريب الحديث ومعانيه » وهو يسمّى بكتاب « الدلائل » لقاسم بن ثابت السرقسطي ، و « التاريخ الكبير المبسوط » للبخاريّ ، وهو في ثلاثين جزءا ، و « تاريخ أبي بكر بن أبي خيثمة » ، و « سيرة رسول اللَّه » لابن إسحاق ، بتهذيب ابن هشام ، و « المغازي » لعبد الرزاق بن همّام ، و « المستخرجة » للعتبي ، و « الرسالة » للتفزي المعروف بابن أبي زيد ، و « مناسك الحج » للقابسي ، و « رسالة الطائي فيما التمسه فقهاء أهل الثغر بباب الأبواب من شرح أصول مذاهب المتّبعين للكتاب والسّنّة » ، و « رسالة في رتب العلم لطالبه » لأبي الحسن القابسي ، و « عبارة الرؤيا » لابن قتيبة ، و « الزهد » لابن حنبل ، و « الرعاية لحقوق اللَّه تعالى » للمحاسبي ، و « رسالة مالك بن أنس إلى هارون الرشيد » ، و « رسالة مالك بن أنس إلى الليث بن سعد » ، وكتاب « البرّ والصلة » ، و « فضل عاشوراء » لأبي ذرّ الهروي ،