ورّخه ابن مندة ، أعني يحيى ، في هذه السّنة [ ( 1 ) ] .
- حرف الغين -
190 - غالب بن عبد اللَّه بن أبي اليمن [ ( 2 ) ] .
أبو تمام القيسيّ الميورقيّ [ ( 3 ) ] ، النّحويّ ، المعروف بالقطينيّ [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( - ) ] وقال شيرويه الديلميّ : قدم علينا - يعني همدان في سنة خمس وستين وأربع مائة - ولم يقض لي السماع منه ، وكان يحفظ ويدلّس ، ( سير أعلام النبلاء 18 / 409 ، لسان الميزان 4 / 320 ) .
وقال شجاع الذهلي : كان يحفظ ويفهم ، وكان قريب الأمر في الرواية . ( تذكرة الحفاظ 4 / 1236 ، سير أعلام النبلاء 18 / 408 ، لسان الميزان 4 / 319 ) وقال المؤتمن الساجي : كان حسن المعرفة ، شديد العناية بالصحيح . ( تذكرة الحفاظ 4 / 1236 ، سير أعلام النبلاء 18 / 408 ) .
وقال ابن السمعاني : « كان حافظا من أهل بخارى ، أحد حفّاظ الحديث ، وممن رحل في طلبه ، وتعب في جمعه ، خرّج التخاريج ، وجمع الجموع ، وسمع بخراسان ، والعراق ، وبلاده ، وسكن مدة أصبهان ، ( الأنساب 11 / 48 ) .
وقال في موضع آخر : « جمع بين الصحيحين في أربعين مشرسة ، كل واحد منها قريبة من مجلّدة » . ( الأنساب 3 / 407 ) وهكذا في تذكرة الحفاظ 4 / 1236 ) « مشرسة » .
[ ( 1 ) ] وقال أبو الفضل بن خيرون : مات بالأهواز سنة ثمان وستين ، سمعت منه ، وسمع مني . قال :
وكان فيه تمايل عن أهل العلم ، وعجب بنفسه . ( تذكرة الحفاظ 3 / 1236 ، سير أعلام النبلاء 18 / 409 ) وقال الحوزيّ : وعده أبو طاهر بلدينا بأرز يطعمه إيّاه ، فتمادى الأمر فيه يومين أو ثلاثة ، فقال : يا أبا طاهر ،
في الحديث الصحيح عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : « آية المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد خلف ، وإذا ائتمن خان » ،
قال : فطبخت له الأرزّ وأطعمته إيّاه .
وانحدر من عندنا إلى البصرة ، وتوجّه منها إلى الأهواز ، فبلغنا وفاته . ( سؤالاته السلفي 118 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( غالب بن عبد اللَّه ) في : جذوة المقتبس للحميدي 325 رقم 571 وفيه « غالب بن عبد اللَّه الثغري » ، والصلة لابن بشكوال 2 / 457 رقم 980 ، وبغية الملتمس للضبيّ 439 رقم 1274 ، وفيه : « غالب بن محمد » ، وص 440 رقم 1276 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 326 ، 327 رقم 150 ، وغاية النهاية 2 / 2 ، 3 رقم 2536 ، وبغية الوعاة 2 / 240 رقم 887 أو فيه بياض في الأصل ، ورد اسمه فقط من غير ترجمة . وتحرّفت نسبته إلى « اليقطيني » ونفح الطيب 4 / 12 .
[ ( 3 ) ] الميورقي : بفتح الميم وضم الياء المثنّاة من تحتها وسكون الواو والراء ، وآخرها قاف . نسبة إلى ميورقة ، جزيرة شرقي الأندلس ، وبالقرب منها جزيرة يقال لها « منورقة » بالنون . ( معجم البلدان 5 / 240 ) .
[ ( 4 ) ] القطيني : بفتح القاف وكسر الطاء المهملة ثم آخر الحروف ثم نون . ( غاية النهاية 2 / 2 ، 3 ) وقد ضبطت في ( الصلة ) بضم القاف وكسر الطاء ، وكذا في ( بغية الملتمس ) ، ووقع في ( بغية