الرحمن القشيريّ ، وعبد الوهّاب بن شاه الشّاذياخيّ ، ووجيه الشّحّاميّ ، وآخرون حدّثوا عنه « بالصّحيح » .
توفّي بمرو .
وقال أبو سعد السّمعانيّ [ ( 1 ) ] : لم يحدّث « بالصّحيح » بمرو ، وحمله النظّام إلى نيسابور ، فحدّث « بالصّحيح » في النّظاميّة . وسمع منه عالم لا يحصون ، وانصرف في سنة خمس وستّين ، وفيها مات [ ( 2 ) ] . وهو محمد بن أحمد بن عبيد اللَّه بن عمر بن سعيد بن حفص رحمه اللَّه [ ( 3 ) ] .
193 - محمد بن إبراهيم بن أسد .
أبو زيد الهرويّ الفقيه الحنفي ، قاضي هراة وعالمها ومفتيها .
روى عن : أبي الحسن الدّيناريّ ، والقاضي أبي منصور الأزديّ .
194 - محمد بن إبراهيم بن عليّ [ ( 4 ) ] .
أبو بكر الأصبهانيّ العطّار [ ( 5 ) ] الحافظ ، مستملي الحافظ أبي نعيم .
قال أبو سعد السّمعانيّ [ ( 6 ) ] : هو حافظ عظيم الشّأن عند أهل بلده ، أملى عدّة مجالس [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] قول السمعاني ليس في ( الأنساب ) ولعلّه في ( الذيل ) .
[ ( 2 ) ] سير أعلام النبلاء 18 / 245 .
[ ( 3 ) ] قال السمعاني في ( الأنساب 4 / 175 ، 176 ) : « شيخ سليم الجانب لا يفهم شيئا من الحديث ، غير أنه صحيح السماع . سمع « الجامع الصحيح » عن أبي الهيثم محمد بن المكيّ الكشميهني ، وحمله نظام الملك أبو علي الوزير إلى نيسابور حتّى حدّث بهذا الكتاب بها ، وسمع منه أكثر علماء الوقت بنيسابور ، وقرئ عليه الكتاب في المدرسة النظامية . . . وقرئ عليه في سنة خمس وستين وأربعمائة ، وتوفي فيما أظن سنة ست » .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( محمد بن إبراهيم بن علي ) في : تاريخ بغداد 1 / 417 رقم 420 ، والمنتظم 8 / 288 ، 289 رقم 342 ( 16 / 159 رقم 3437 ) ، والعبر 3 / 261 ، 262 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 338 ، 339 رقم 159 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1159 ، 1160 ، ومرآة الجنان 3 / 94 ، والوافي بالوفيات 1 / 355 ، والنجوم الزاهرة 5 / 97 ، وشذرات الذهب 3 / 325 .
[ ( 5 ) ] وقع في ( المنتظم ) في طبعتيه القديمة والجديدة : « القطان » . وهو غلط .
[ ( 6 ) ] قول السمعاني ليس في ( الأنساب ) ولعله في ( الذيل ) .
[ ( 7 ) ] تذكرة الحفاظ 3 / 1159 ، 1160 ، سير أعلام النبلاء 18 / 339 .