الشبهة الموضوعية التحريمية
قوله : الثالث : أنه لا يخفى أن النهي عن شئ . . . إلخ ( 1 ) .
أنحاء متعلق الأمر والنهي
الأوامر والنواهي قد يتعلقان بالطبيعة على نحو صرف الوجود ، وقد
يتعلقان بها على نحو العام المجموعي ، وقد يتعلقان بها على نحو العام
الأصولي ، أي الطبيعة السارية أو جميع أفراد الطبيعة ، وقد يتعلقان بنفس
الطبيعة من غير لحاظ الوحدة والكثرة ، والسريان وعدمه ، والاجتماع وعدمه .
والمراد من الصرف : هو الطبيعة المأخوذة على نحو لا تنطبق إلا على أول
الوجود ، ولا تتكثر بتكثر الأفراد ، فإذا وجد ألف فرد من الطبيعة دفعة لا يكون
الصرف إلا واحدا ، وإذا وجد فرد وتحقق الصرف به ثم وجد فرد آخر ،
لا يتكرر الصرف به ، ويكون الوجود الثاني غير منطبق للصرف ، فصرف
هامش
( 1 ) الكفاية 2 : 200 .