قال : فرفع إلى العثمانيّ فحبسه ، وعزم على قتله ، ونصبت خشبته خارج الحرم . وبلغ وكيعا وهو محبوس .
قال الحارث بن صدّيق : فدخلت عليه لمّا بلغني ، وقد سبق إليه الخبر .
قال [ ( 1 ) ] : وكان بينه وبين سفيان بن عيينة يومئذ تباعد فقال : ما أرانا إلّا قد اضطررنا إلى هذا الرجل واحتجنا إليه ، يعني سفيان .
فقلت : دع هذا عنك ، فإن لم يدرك قتلت .
فأرسل إليه وفزع إليه . فدخل سفيان على العثمانيّ فكلّمه فيه .
والعثمانيّ يأبى عليه ، فقال له سفيان : إنّي لك ناصح . إنّ هذا رجل من أهل العلم ، وله عشيرة ، وولده بباب أمير المؤمنين ، فتشخص لمناظرتهم .
قال : فعمل فيه كلام سفيان ، وأمر بإطلاقه . فرجعت إلى وكيع فأخبرته . وأخرج ، فركب حمارا ، وحملناه ومتاعه ، فسافر .
فدخلت على العثمانيّ من الغد وقلت : الحمد للَّه الّذي لم تبل بهذا الرجل ، وسلّمك اللَّه .
قال : يا حارث ما ندمت على شيء ندامتي على تخليته . خطر ببالي هذه الليلة حديث جابر بن عبد اللَّه قال : حوّلت أبي والشهداء بعد أربعين سنة فوجدناهم رطابا يثبتون [ ( 2 ) ] ، لم يتغيّر منهم شيء .
قال الفسويّ [ ( 3 ) ] : فسمعت سعيد بن منصور يقول : كنّا بالمدينة ، فكتب أهل مكة ، إلى أهل المدينة بالذي كان من وكيع ، وقالوا : إذا قدم عليكم فلا تتّكلوا على الوالي ، وارجموه حتى تقتلوه .
قال : ففرضوا عليّ ذلك ، وبلغنا الّذي هم عليه . فبعثنا بريدا إلى وكيع
هامش
[ ( 1 ) ] القائل هو : الحارث بن الصّدّيق ، كما في ( المعرفة والتاريخ 1 / 175 و 176 ) وكما سيأتي في السياق .
[ ( 2 ) ] هكذا في الأصل . وفي المعرفة والتاريخ 1 / 176 « ينشون » ، وانظر تعليق المحقّق .
[ ( 3 ) ] في المعرفة والتاريخ 1 / 176 .