شرح
وفي الحديث ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : " والشبهة على أربع شعب : على الإعجاب بالزينة ، وتسويل النفس ، وتأول العوج ، ولبس الحق بالباطل " « 1 » .
وعن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، أنه قال - في كلام له في تسويل الشياطين - : " إِنَّهُمْ يَخْدَعُوكَ بِأَنْفُسِهِمْ ، فَإِذَا لَمْ تُجِبْهُمْ مَكَرُوا بِكَ وَبِنَفْسِكَ ، بِتَحْبِيبِهِمْ إِلَيْكَ شَهَوَاتِكَ ، وَإِعْطَائِكَ أَمَانِيَّكَ وَإِرَادَتَكَ ، وَيُسَوِّلُونَ لَكَ وَيُنْسُونَكَ ، وَيَنْهَوْنَكَ وَيَأْمُرُونَكَ ، وَيُحَسِّنُونَ ظَنَّكَ بِاللَّهِ حَتَّى تَرْجُوَهُ ، فَتَغْتَرَّ بِذَلِكَ فَتَعْصِيَهُ ، وَجَزَاءُ الْعَاصِى لَظَى " « 2 » .
وقال عليه السلام : " ردع النفس عن تسويل الهوى شيمة العقلاء " « 3 » .
وفي الغرر : " ردع النفس عن تسويل الهوى ثمرة النبل " « 4 » .
وقال عليه السلام : " سلوا الله سبحانه العافية من تسويل الهوى وفتن الدنيا " « 5 » .
هامش
( 1 ) تحف العقول : ص 167 خطبته عليه السلام التي يذكر فيها الإيمان ودعائمه وشعبه والكفر ودعائمه وشعبه .
( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 11 ص 337 - 338 ب 41 ح 13204 .
( 3 ) مستدرك الوسائل : ج 12 ص 114 ب 81 ضمن ح 13668 .
( 4 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 241 ق 3 ب 2 ف 1 مخافة الهوى ح 4878 .
( 5 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 306 ق 3 ب 3 ف 5 ذم الهوى ح 7003 .