وصلة الأرحام منسأة في العمر ومنماة للعدد « 1227 » 12
شرح
[ في صلة الرحم ]
صلة الأرحام
مسألة : تجب صلة الأرحام ، وتستحب بعض درجاتها ، كما تستحب في بعض الأرحام ، أصلًا وفصلًا ، قال تعالى :وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ« 1228 » 12 . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( صلة الرحم تزيد في العمر ) « 1229 » 12 . وقال عليه السلام : ( صلة الأرحام تزكى الأعمال ) « 1230 » 12 . وقال عليه السلام : ( صلة الأرحام تثمر الأموال وتنسئ في الآجال ) « 1231 » 12 . وقال عليه السلام : ( صلة الرحم تزيد في الرزق ) « 1232 » 12 . وكل من ( الصلة ) « 1233 » 12 و ( الأرحام ) « 1234 » 12 موضوعان عرفيان ، بمعنى : أن العرف هوهامش
( 1227 ) - وفي بعض النسخ : ( وصلة الأرحام منماة للعدد وزيادة في العمر ) راجع دلائل الإمامة ص 33 حديث فدك .
( 1228 ) - النساء : 1 .
( 1229 ) - غوالي اللئالي ج 1 ص 46 الفصل الرابع . وكنز الفوائد ص 157 فصل في الكلام في الآجال .
( 1230 ) - تحف العقول ص 229 .
( 1231 ) - غرر الحكم ودرر الكلم ص 406 ح 9308 ، الفصل الثاني في الرحم .
( 1232 ) - معاني الأخبار ص 264 ح 1 باب معنى تثقل الرحم .
( 1233 ) - الصلة هنا بمعنى : البر [ مجمع البحرين ] .
( 1234 ) - الرحم : من يجمع بينك وبينه نسب [ مجمع البحرين ] فيخرج بذلك الترابط السببى كأقارب الزوجة للزوج وبالعكس ، وفي ( لسان العرب ) : ( الرحم : القرابة ، وذو الرحم هم القرابة ، وخصها البعض بالقرابة من جهة الأب ) ، وقيدها بعض بنمط آخر : ( المحارم الذين يحرم التناكح بينهم ( ، والصحيح ما ذهب إليه المؤلف ، والذي يبدو أن المعنى العرفي له : هو القرابة النسبية بمعنى كل ذي رحم وإن بعد ولكن إلى الحد الذي يسميه العرف رحماً ، راجع سفينة البحار مادة ( رحم ) .