شرح
اتصفت ب : تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله « 1196 » 11 ولا يخفى ما لجعل الأمر والنهى في سياق الإيمان بالله من الدلالة على أهميتها .
وفي الحديث : ( فبدأ الله بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فريضة منه لعلمه بأنها إذا أديت وأقيمت استقامت الفرائض كلها هينها وصعبها . . . . ) « 1197 » 11 .
قال عليه السلام : ( غاية الدين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ) « 1198 » 11 .
وقال عليه السلام : ( الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر خلقان من خلق الله فمن نصرهما اعزه الله ومن خذلهما خذله الله ) « 1199 » 11 .
وقال عليه السلام : ( الأمر بالمعروف أفضل أعمال الخلق ) « 1200 » 12 .
مراعاة المصلحة العامة
مسألة : تجب مراعاة المصلحة العامة ، وإنما استفيد من هذه الجملة وجوب مراعاة المصلحة العامة مع قطع النظر عن الأدلة العقلية والنقلية الأخرى الدالة على ذلك لأنها ( عليها السلام ) جعلتها العلة الغائية لجعله سبحانههامش
( 1196 ) - آل عمران : 110 .
( 1197 ) - وسائل الشيعة : ج 11 ص 402 ب 2 ، ضمن الحديث 9 ، عن علي عليه السلام .
( 1198 ) - غرر الحكم ودرر الكلم ص 332 ح 7638 ، الفصل الثاني في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
( 1199 ) - غوالي اللئالي ج 3 ص 189 باب الجهاد ح 27 . ومشكاة الأنوار ص 48 عن الباقر عليه السلام .
( 1200 ) - غرر الحكم ودرر الكلم ص 331 ح 7632 ، الفصل الثاني في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .