شرح
وقد ورد في تفسير قوله تعالى :وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ« 1 » أي : « كفر بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام فهم العاصون لله ولرسوله » « 2 » .
كما ورد في قوله تعالى :وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ« 3 » ان أبى قحافة أول من منع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم حقهم وظلمهم وحمل الناس على رقابهم وهكذا كان الذين جاءوا من بعده « 4 » .
أحكام الله لا تتبدل
مسألة : كما أن من مصاديق استدلالها عليه السلام بالآية الشريفة :أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ« 5 » الرد على دعوى أن لا ارث لأبناء الأنبياء ، كذلك من مصاديق الآية الشريفة « 6 » دعوى التساوي في الإرث بين الرجال والنساء هذا الزمن بدعوى ان الزمن قد تغير وان المرأة أضحت هي التي تعيل وما أشبه ذلك من أنماط التعليل ، ولعل في قولها عليها السلام ( الآن ) إشارة إلى هذا الجانب من الدعاوى التي تحكم بتغيير أحكام الله متعللة بأن الزمن قد تغير وان ( الآن ) غير ( ما كان ) .هامش
( 1 ) سورة النور : 55 .
( 2 ) راجع المناقب : ج 3 ص 63
( 3 ) سورة المائدة : 47 .
( 4 ) راجع تفسير العياشي : ج 1 ص 325 ح 130 سورة المائدة .
( 5 ) سورة المائدة : 50 .
( 6 ) أي الحكم بالجاهلية .